乌罗长官司
明洪武初改乌罗龙干等处长官司置，属思南宣慰司。治所即今贵州松桃苗族自治县西南乌罗镇。永乐十一年(1413)于此置乌罗府。正统三年(1438)改属铜仁府。清嘉庆二年(1797)改属松桃厅。
明洪武初改乌罗龙干等处长官司置，治今贵州省松桃县西南乌罗。属思南宣慰司。永乐十二年(1414年)属乌罗府，正统三年(1438年)废府，属铜仁府。清嘉庆二年(1797年)属松桃直隶厅。十七年废。
明洪武初改乌罗龙干等处长官司置，属思南宣慰司。治所即今贵州松桃苗族自治县西南乌罗镇。永乐十一年(1413)于此置乌罗府。正统三年(1438)改属铜仁府。清嘉庆二年(1797)改属松桃厅。
明洪武初改乌罗龙干等处长官司置，治今贵州省松桃县西南乌罗。属思南宣慰司。永乐十二年(1414年)属乌罗府，正统三年(1438年)废府，属铜仁府。清嘉庆二年(1797年)属松桃直隶厅。十七年废。
云南新石器文化遗址之一。地点在今宾川县白羊村。1973—1974年，经考古发掘，发现房基11座、墓葬34座，出土大量陶器、石器、骨器、角器、牙器、和蚌器。石器工具中有磨光的长条形石斧、梯形石锛、柳叶形
二卷。清刘喜海撰。刘喜海，详见《长安获古编》条。本书分上下两卷，前有嘉定周其悫序，后有道光十八年张开福跋。卷首有凡例九条，上卷八十六绝，下卷一百一十四绝，共诗二百首。每诗之下，各附笺注。刘氏喜好金石，
一卷。清钱大昕(见《廿二史考异》)撰。该谱记宋代洪适事迹。适字景伯，饶州鄱阳人，皓之子，卒谥文惠。以词科起家，累拜同中书门下平章事，兼枢密使，为一时名臣，卒谥文惠，著有《盘洲文集》等书。此谱端末颇具，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元代管理江南诸路释教寺院僧尼机构。至元元年(1264)，置总制院(后改名宣政院)，命八思巴领院事，以管理全国佛教及吐蕃全境事务。十六年(1279)，灭南宋，统一全中国，于江南诸路设释教总统所，先后任命
官名。清朝八旗都统衙门中供印房使令之官员。从闲散世职、不掌图记之佐领及改补、降补等官员中派委，无定员。
升(昇)(1600—1639) 明常州宜兴(今属江苏)人，字建斗、斗瞻、介瞻，号九台。天启进士。授户部主事，擢员外郎，迁大名知府。崇祯二年(1629)募兵入卫京师，以功进右参政，兼副使。整饬大名、广平
朝鲜族民间信仰的宗教，亦称“檀君教”。流行于延边等地区。今已不盛行。创立于1909年。信奉朝鲜古代神话中的始祖神-檀君。它把世界分为三个等级：天主、人类及除人类以外的万物。并认为人们的智慧与天主没有什
汉代驿站。为交通线上照顾过客饮食、车马和住宿的处所。《汉书·王莽传》：“不持(布钱)者，厨传勿舍，关津苛留。”颜师古注：“厨，行道饮食处。传，置驿之舍也。”
一卷。明郑汝璧撰。郑汝璧，缙云人，隆庆戊辰进士，官至兵部侍郎，兼佥都御史。是书专记明代帝后即位、册立年月，及生辰、寿数、谥号、山陵之类，而不载其事迹，故云“纪略”。此书上起德祖、懿祖、熙祖、仁祖四代，