明万历三十二年(1604)建，在今青海互助土族自治县。
在今青海省互助土族自治县境内五十乡。藏语全称“郭隆弥勒洲寺”，简称“郭隆寺”。始建于明万历三十二年(1604年)。初建嘉色寝宫、大经堂及一部分僧舍，并建显宗学院。清康熙间，扩建寺殿房舍，增至显宗、时轮、密宗、医明四学院，为湟北地区之最大寺院。雍正二年(1724年)被烧毁。十年修复，雍正帝赐额“佑宁寺”。同治间，佑宁寺大经堂等再次毁于兵燹，由六世土观奉命重建。佑宁寺原共有属寺49座，分布在今青海省互助、大通、乐都、化隆和甘肃省天祝、肃南、张掖等县市地，分别由五大昂管辖。由于属寺众多，且湟北地区不少寺院亦为佑宁寺僧人主持修建，故称佑宁寺为“湟北诸寺之母”。寺创建以来，学经风气浓厚，制度精严，并在拉萨哲蚌寺设有郭隆康村，以便寺僧入藏深造。因此以代出名僧闻名于藏区。该寺第三次毁于“文化大革命”，现虽修复三殿，然规模远不及从前，文物古迹几乎荡然无存。
三国魏曹操征乌丸，辟田畴为司空户曹掾，曾献策从卢龙口越白檀天险，击败乌丸，论功行赏，封亭侯，邑五百户，田畴坚辞不受。见《三国志·魏志·田畴传》。后因以指有功而不邀封赏。李昂《从军行》：“田畴不卖卢龙策
一卷。宋释法颖(?－456)集。法颖，俗姓索，敦煌(今甘肃省敦煌县)人。为法香弟子。宋元嘉末来到江南。孝武帝时(454－464在位)为都邑僧正。后敕为僧王。居多宝寺。《十诵比丘尼波罗提木叉戒本》的主要
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
地主在本籍外置办土地，设庄收租，称之寄庄。始于唐、宋，而至明清尤甚。明代至清前期，地主为逃避差徭，多在他处置田立庄，或假借外地官僚名义在本地设立田庄。《昭代经济言》载唐龙《均田役疏》言：“江西等有巨室
①即今内蒙古巴林左旗北，乌力吉木伦河发源之乌兰大坝(意为红山)。《后汉书·乌桓列传》：“赤山在辽东西北数千里。”乌桓人死，敛以棺， 至葬则取一肥犬，系以采绳，并取死者乘马衣物烧送之，谓付托于犬，“使护
字智勇，齐明帝长子，本名明基，后改名。建武元年封晋安郡王，授扬州刺史，以有废疾，不理事。东昏侯、和帝时，历司徒、司空。梁受禅，封巴陵郡王，奉齐后，天监中(502—519)卒，谥号隐。(，参见《南史》)
官名。清末礼部属官。光绪三十二年(1906) 置。左、右各一人，正四品，简任。佐尚书、侍郎奉行典礼，审议各司重要事务，总核征收地租及一切公产等。宣统三年 (1911)礼部改典礼院，遂省。
①北周建德三年(574)置。治今宁夏银川市东黄河西岸。为怀远郡治。隋属灵武郡。唐属灵州。仪凤二年(677)移治今银川市。宋初废为镇。②北宋崇宁四年(1105)于王口寨置。治今广西三江县西南老堡口。为平
西汉京兆尹杜陵(今陕西西安东南)人。武帝时，以校尉、将军、卫尉多次随大将军卫青击匈奴，封平陵侯。后因失军当斩，赎为庶人。起家复为代郡太守，卒官。有三子，中子武最为知名。
?—1401明福建清流人。洪武中袭父职为燕山右护卫副千户。建文初，从燕王起兵“靖难”，因功进都指挥同知。骁勇善战，性残嗜杀，死于夹河之役。追赠都指挥使，封崇安侯，谥壮节。