又名临沧观。三国吴置，故址在今江苏南京市西南十五里古新亭南。南朝宋元嘉中改名临沧观。后又改名劳劳亭。为六朝时建康城外送别之所。宋《景定建康志》卷22：“劳劳亭在城南十五里，古送别之所。考证：吴置，亭在劳劳山上，今顾家寨大路东即其所。”又引《舆地志》云：“新亭陇山有望远亭，宋元嘉中改名临沧观，又改名劳劳亭。”李白《劳劳亭》诗：“天下伤心处，劳劳送客亭。”即此。旧说即新亭，误。
六朝时建康城外送别之所。三国吴筑，在今江苏省南京市南十五里古新亭南。原名望远亭。南朝宋元嘉中改名临沧观，元徽二年(474年)，张敬儿杀桂阳王刘休范于此。后又改名劳劳亭。唐李白《劳劳亭》诗：“天下伤心处，劳劳送客亭。”旧说即新亭，误。
十①六卷。明宋祖法修，叶承宗纂。宋祖法字允绳，新蔡县人，崇祯七年(1634)进士，曾任耿济、祁门知县，官至刑部主事。叶承宗字弈绳，邑人，天启七年(1627)举人，顺治三年(1646)进士。授临川县知县
利用冬季天燥米干，进行加工以减少稻米损耗的方法。宋代出现。选择腊日春米，舂后藏之于土瓦仓中，可以经年不坏。《石湖居士诗集》有其记载。至今农户还采用。
本名利往桥。北宋庆历八年(1048)建，筑亭其上，名为垂虹，故又名垂虹桥。苏舜钦《诗》：“长桥跨空古未有，大亭压浪势亦豪。”俗因名长桥。在今江苏吴江市东吴淞江上。南宋绍兴三十一年(1161)，金人渡淮
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①传说中的神仙名。陈子昂《感遇诗三十八首》之五：“曷见玄真子，观世玉壶中?”②诗人张志和的号。参见“张志和”。
卢：古代赌博中的一种胜子。比喻一举取得全胜。张瑰(?－505年)，字祖逸，吴郡吴(今江苏苏州)人。出身仕宦世家，刘宋间初为江夏王太尉行参军，后遇彭城王义康，迁太子舍人，司徒右长史。先时，其父张永作战败
即“勘定新疆记”。
在今湖北汉川市南。本名阳台山，俗讹为羊蹄山。《资治通鉴》：陈光大元年(567)，“沔州刺史裴宽白襄州总管，请益戍兵，并迁城于羊蹄山以避水”，即此。
① 十四卷。清张叙撰。张叙字凤冈，太仓人。雍正十年(1732)举人。此书经传次序将“小象”总列于六爻之后，而将“大象”置于《彖传》之前。“小象”置后创自宋吴仁杰，大象置于彖传之前创于周燔。而张叙乃以为
蹈：顿足。 双手舞起来，双脚跳起来。 形容高兴到极点的情状。语出《文选．卜商〈诗序〉》：“情动于中而形之于言。言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故永歌之；永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”唐．