双阙
在今浙江天台县北天台山中。《徐霞客游记·游天台山日记》:万历四十一年(1613)四月初七日,“下视峭削环转,一如桃源,而翠壁万丈过之,峰头中断,即为双阙”。《方舆纪要》卷92天台县“天台山”条下:“(琼台山)稍南三里曰双阙山,两峰万仞,屹然相向。孙绰云,双阙云耸而夹道,琼台中天而悬居,此矣。”
在今浙江天台县北天台山中。《徐霞客游记·游天台山日记》:万历四十一年(1613)四月初七日,“下视峭削环转,一如桃源,而翠壁万丈过之,峰头中断,即为双阙”。《方舆纪要》卷92天台县“天台山”条下:“(琼台山)稍南三里曰双阙山,两峰万仞,屹然相向。孙绰云,双阙云耸而夹道,琼台中天而悬居,此矣。”
清代内、外蒙古地区喇嘛僧人的概称。清朝为实行分治,对凡在内、外蒙古地区的佛教僧人概称之为“游牧喇嘛”,以与其他地区僧人相区别。内外蒙古佛教事务由清理藩院和驻库伦办事大臣协同外蒙古哲布尊丹巴呼图克图、内
指达官显宦府邸的宾客。杨嗣复《丁巳岁八月祭武侯祠堂因题临淮公旧碑》:“况是平津客,碑前泪满巾。”
见“速不台”(1840页)。
春秋郑邑。在今河南长葛县东北二十余里。《春秋》:隐公五年(前718),“宋人伐郑,围长葛”。杜注:“颍川长社县北有长葛城。”古邑名。春秋郑邑。在今河南省长葛市东北。《春秋》隐公五年(前718年):“宋
原有之爵位。《汉书·高帝纪下》:“夏五月,兵皆罢归家。诏曰……今天下已定,令各归其县,復故爵田宅。”注:“师古曰:復,还也。”
【介绍】:皇甫曾作。诗由见归鸿起寄所知之思,继而铺写早朝盛景,结以人皆向荣,而所知飘零的讽谕之意。《唐风定》称其“瑰丽清洒,犹近王、岑。”
在今浙江新昌县治。《资治通鉴》: 唐咸通元年 (860),“癸卯,南路军拔贼 (裘甫) 沃洲寨。甲辰,拔新昌寨”。即此。即今浙江省新昌县。唐时属越州。咸通元年(860年)裘甫率起义军抗击王式军于新昌寨
读音:A-wǔ【源】 彝族姓(375)。
①古地区名。泛指陇山以西地区。古代以西为右,故名。相当今甘肃陇山、六盘山以西,黄河以东一带。《后汉书·西羌传》:延熹二年(159),以段颎为校尉,“时烧当八种寇陇右,颎击大破之”。唐陇右范围扩大,兼指
【生卒】:713?—758【介绍】:行四,京兆长安(今陕西西安)人。开元进士。授校书郎,转冯翊尉。天宝元年(742)任陕县尉。时陕郡太守韦坚开凿广运潭,成甫变《得体歌》为《得宝歌》大颂之。后入朝任监察