吕洞山
在今湖南保靖县南，接吉首市界。《清一统志·永顺府》：吕洞山“在保靖县东南百五十里，接乾州厅界”。清严如熤《苗疆险要考》：吕洞山在“(乾州)城西北五十里。绵亘数十里，复山叠嶂，其北麓为保靖之夯沙、夯略各寨，南联永绥之谷坡，东接永顺之青山，南接天门诸山，嵂争胜，山阿中生苗寨落甚多。高数千仞。晻暧蓊郁， 四时云瑞。每岁旱，土人捕蛇祈祷，风雨立至，苗民称为神山云”。
在今湖南保靖县南，接吉首市界。《清一统志·永顺府》：吕洞山“在保靖县东南百五十里，接乾州厅界”。清严如熤《苗疆险要考》：吕洞山在“(乾州)城西北五十里。绵亘数十里，复山叠嶂，其北麓为保靖之夯沙、夯略各寨，南联永绥之谷坡，东接永顺之青山，南接天门诸山，嵂争胜，山阿中生苗寨落甚多。高数千仞。晻暧蓊郁， 四时云瑞。每岁旱，土人捕蛇祈祷，风雨立至，苗民称为神山云”。
【介绍】：清浙江海宁人，字山音，号我文。诸生。工书法。有《耐园吟稿》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
篇名。南朝宋颜延之著。利用何承天《达性论》崇奉儒家有神论的弱点，宣传“神不灭”论，认为若以草木之荣枯喻形神之生死，将与圣人“以鬼神设教”相悖;“施报之道”乃“六经”所云“气数之内”;“凡气数之内，无不
读音：Shíěrdétè【源】 清蒙古人姓(61，254)。【变】 清镶黄旗蒙古护军六十尔之妻为什尔德特氏，镶黄旗蒙古马甲灵福之继室为石哷忒特氏(260)，〔什尔德特〕、〔石哷忒特〕等似均系石尔德特之
后(後)朝代名。(1)见“东汉”。(2)五代之一。天福十二年(947)，刘知远乘后晋已亡，中原人民奋起抗击契丹军时，于太原称帝，建国号汉。旋契丹北撤，移都开封(今属河南)，史称后汉。疆域除秦、凤、阶、
初侍穆宗于太子宫，生武宗。穆宗即位册为妃。武宗立追谥宣懿皇后。(，参见《新唐书》)
宋末元初云南罗武部土官。彝族。为大理37部之一罗武部长、武定凤氏土官一世祖阿而(《明史·土司传》作阿历)之玄孙。世袭罗武部(居今云南禄劝彝族苗族自治县)长。南宋淳祐十二年(1252)，忽必烈以太弟征云
1837—1892清末文学家。汉姓宝，名衡山，字润亭，乳名哈斯朝鲁。内蒙古卓索图盟土默特右旗(今辽宁北票下府乡)人。蒙古族。协理台吉※旺钦巴勒第七子，人称“七哥儿”。出身贵族世家。幼年从塾师学蒙、汉、
【介绍】：宋新安人，字彦文。博学能文。年十三，父知梓州，建至乐堂，博作记，苏轼见而奇之。应举不第，慨然泛舟，谒李白祠，与之对饮，并作诔文。
十卷。清曹庭栋(1699－1785)撰。曹庭栋，详见《易准》条。该书为主古文，而以今文附载于下。其辑注则征引广备，辑录了唐五家、宋十七家、元四家、明二十六家、清十家，旁征诸说又有十二家之说。《孝经》词