在今河南洛阳市东郊、瀍河乡唐寺门村内。始建于唐，故址在今寺东五里塔湾村西头俗称“唐寺崖”的地方。武则天曾为福先寺撰写过浮图碑文，著名画家吴道子曾在该寺作“地狱变相”壁画。开元二十一年(733)日本僧人荣睿、普照随第九次遣唐使来到中国，当时正值唐玄宗住在东都洛阳，即敕令二位日本僧人禅居福先寺。三年后，荣睿、普照祈请福先寺僧人道睿赴日弘法传戒，后来道睿成为日本禅宗二代传人。明代天启年间，福先寺被水冲毁。洪水过后，附近乡人将福先寺保留下来的部分遗物北移数里，重建寺院。清康熙年间又予重修。1922年再次重修，并由吴佩孚的参谋长张佐民于山门门额题“古唐寺”三字，故又名古唐寺。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明末清初浙江鄞县人，字象来，一字文垣。清顺治二年，与陆宇等六人倡义起兵抗清。旋隶监国鲁王，为户部郎。事败，流亡多年，始得归家。有《吞月子集》。
十六卷。明张嘉和撰。嘉和履历不详。此书叙述从明洪武到天启年间，都是按年编写，是为正编。从十五卷以下是续编，主要是记述崇祯朝的大臣事迹。书前为本纪，名臣之传附后，其中有关时事、大臣奏疏，如杨涟诸公二十四
读音：hù lú tí吐蕃乞立赞立为赞普，姓户卢提氏。(见《唐书·吐蕃传》)
西汉高帝十一年(前196)以东垣县改名，治今河北正定县南。唐初移治今正定县。载初元年(689)改为中山县，神龙元年(705)复为真定县。历为真定国、常山郡、恒山郡、恒州、镇州、真定府及真定路治所。清改
①北周闵帝元年(557)分蓝田县地于白鹿原上置，属蓝田郡。治所在今陕西蓝田县西十一里。建德二年(573)废。唐武德二年(619)复置，属雍州，移治今蓝田县西南三十二里石门村。次年改名宁民县。②五代梁开
十二卷。清李富孙(详见《李氏易解剩义》)撰。富孙著有《七经异文释》五十卷，该书即其中的一种。《春秋》三传由于传授源流不同，其中方俗异言，音声易淆，文字差异较多。李富孙考核异义，凡是经史传注、诸子百家所
源见“终军请缨”。谓自告奋勇除灭边患。宋刘克庄《沁园春．答九华叶贤良》词：“依稀记，曾请缨系粤，草檄征辽。”
五卷。南宋赵升(生卒年不详)撰。赵升字向辰，文昌(今属广东)人。赵升仕履事迹不详，据《朝野类要·序》称，自幼入京都观朝仪、刑政、名理诸事，吏犊之文，及闻缙绅间互相称谓等沿习之语，皆蒙然无所知识，遂搜求
1089—1127北宋仙井监(今四川仁寿)人，字文缜。政和五年(1115)进士第一。历任中书舍人兼侍讲、御史中丞，论王黼奸邪，出知泰州。钦宗立，为翰林学士，擢尚书右丞、中书侍郎。力阻割地，请建四道总管