在今台湾省中西部。源出合欢山，西流经台中盆地入台湾海峡。《清一统志·台湾府》：大肚溪“在彰化县北十里。《旧志》：源出大山中，西流经大肚社南，又西入海”。据张荣楼、李梦愚编《台中县志稿·台中县乡镇地名的掌故》 说：大肚“原为平埔蕃族的根据地。因为平埔蕃族的腹部都是隆起的，所以汉人就把他们称为‘大肚蕃’，又因此地是大肚蕃的根据地，所以叫做‘大肚’。……当时汉人就把这条山溪叫做大肚溪”。
在台湾省本岛西部。旧称乌溪。上源有两支，一为北港溪，另一为南港溪;两溪汇合后称乌溪。源出合欢山，西流经台中盆地，经台中、南投、彰化、台中市区等地在彰化县伸港附近入台湾海峡。长113千米，流域面积2072平方千米。
源见“鲲鹏展翅”。比喻志向远大，奋发有为。《花月痕》四六回：“激浊扬清，人才辈起。独有虬髯，抟翼万里。”
1303—1377明初苏州吴县(今江苏苏州)人，字仲贤，号敕山。父、祖皆为名医。少承家风，以医为业，尤精眼科。为人治病，不计贫富。师法金刘完素、张从正、李杲，创“医儒同一”说。著有《原机启微》、《灵枢
同“修媛”，见“修媛”条。
三国魏．曹丕《与朝歌令吴质书》：“浮甘瓜于清泉，沈朱李于寒水。”浮瓜沉李，甘凉消暑。后以“浮瓜沉李”做为消夏乐事之称。唐．杜甫《解闷》诗十一：“翠瓜碧李沉玉甃，赤梨葡萄寒露成。”宋．辛弃疾《临江仙．老
黄帽派喇嘛庙。一称伊犁庙。位于今河北省承德市郊。乾隆二十九年(1764)，清朝政府为满足内迁的达什达瓦部宗教活动需要而建。形制仿伊犁固勒扎庙。缭垣正方，周1里许。四面各有门。主体建筑为普渡殿，座落在6
三卷。朝鲜崔世珍(1473－1542)撰。此书全为训蒙而作。所收之字，上卷包括天文、地理、花品、草卉、树木、果实、禾谷、蔬菜、禽鸟、兽畜、鳞介、昆虫、身体、天伦、儒学、书式十六门；中卷包括人类、宫宅、
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。东汉初曾置。《后汉书·邓禹传》：“左于为军师将军。”东汉末、三国蜀诸葛亮为之，权势极重。十六国前凉、前秦，南朝梁、陈等用作武官名号。梁武帝天监七年(508)定为武职二十四班中的十九班，陈四品、秩
【介绍】：大历十二年(777)进士。建中元年(780)中经学优深科。官监察御史。《全唐诗》存诗2首。
①官署名。隋代置，分大、中、小三等，以监、丞领其事。唐代隶少府监，掌铸造兵农之器，供给军士、屯田居民，惟兴农冶则专供陇右监牧。置监一人，丞一人;另有监作、典事等。宋初仅存空名，元丰改制废。②官名。隋代