天井泽
在今河北定州市东南。《元和志》卷18安喜县：“天井泽在县东南四十七里。周回六十二里。”《寰宇记》卷62定州安喜县“天井泽”条引《水经注》云：“泒水历天井泽南，水流所播为泽，俗名为天井淀。”
在今河北定州市东南。《元和志》卷18安喜县：“天井泽在县东南四十七里。周回六十二里。”《寰宇记》卷62定州安喜县“天井泽”条引《水经注》云：“泒水历天井泽南，水流所播为泽，俗名为天井淀。”
在今四川黑水县东北。《元和志》 卷32悉州识臼县： 肃蕃山 “在州北八十里。肃蕃镇在山下”。
南朝 宋刘义庆《世说新语．文学》：“卫玠总角时，问乐令梦，乐云：‘是想。’卫曰：‘形神所不接而梦，岂是想邪？’乐云：‘因也。未尝梦乘车入鼠穴，捣齑啖铁杵，皆无想无因故也。’”本谓无有之事。后亦用为形容
见《剿闯通俗小说》。
直立于地。张祜《答僧赠柱杖》：“画空疑未决，卓地计初成。”
清代外札萨克旗之一。乾隆三十六年(1771)，恭格族弟诺海率众归清，封札萨克一等台吉，建旗。分3佐领，隶巴启色特启勒图盟，归喀喇沙尔(今焉耆)办事大臣兼辖。四十八年，赐世袭。牧地在南路旧土尔扈特之西。
源见“舜舞干戚”。谓以文德教化服人。《后汉书．崔寔传》：“干戚之舞，足以解平城之围。”
装有火药的燃烧性火器。宋、金、元时亦称火炮。内以硝石、硫黄、炭末等药料填之，外以数层纸、布糊为壳，外再涂敷以沥青、松脂、黄蜡等物质，以防潮和助燃，使用时以烧红之铁锥烙透，或以引信引火，再以手或抛石车等
【介绍】：宋人。哲宗绍圣中，以承议郎判虔州。苏轼称其博学能文。敏于从政而恬于进取，尝与苏轼书，明弃官从学之志。自虔罢归，道经庐陵病卒。
得意：称心如意。 旧指过于称心如意的事，不宜再干第二次。 意谓第一次顺利，第二次就可能出现麻烦，所以应当知道节制。语出清．朱柏庐《治家格言》：“凡事当留余地，得意不宜再往。”《三侠五义》七回：“公
【介绍】：明山西平遥人，字廷賛。弘治六年进士。累迁吏科都给事中，屡上疏弹劾权贵，无所避忌。升通政使左参议，忤刘瑾，遣戍辽阳。瑾死，起右参议，官至通政使。