寿宁寺
又名霍耳章谷寺。在今四川炉霍城西北。“寿宁寺”，藏语“泽德郎”的音转，意为“祝愿长寿平安”。始建于清顺治七年(1650)，为康区黄教十三大寺庙之一。1982年迁建色德龙村山坡上，与旧寺隔鲜水河南北相望。
又作甘珠寺、寿萱寺或寿灵寺。在今黑龙江省贝尔池附近。清康熙时建。
又名霍耳章谷寺。在今四川炉霍城西北。“寿宁寺”，藏语“泽德郎”的音转，意为“祝愿长寿平安”。始建于清顺治七年(1650)，为康区黄教十三大寺庙之一。1982年迁建色德龙村山坡上，与旧寺隔鲜水河南北相望。
又作甘珠寺、寿萱寺或寿灵寺。在今黑龙江省贝尔池附近。清康熙时建。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
参见：天道无亲见“天道无亲”。宋·王禹偁《谢历日表》：“臣闻～，所以运行寒暑;圣人有作，所以恭授民时。”【词语天道无私】 成语：天道无私汉语词典：天道无私
建筑名称。房屋的通称。《易·系辞下》：“上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室。”古时不论贵贱，住房都可称宫。《尔雅》释“宫谓之室，室谓之宫”。秦、汉以后，专指帝王所居的房室(亦指帝王所居建筑物全部)，如
明置，属兴都留守司。在今湖北钟祥市东北十里。《方舆纪要》 卷77安陆府 “承天卫” 条下：“(嘉靖) 十六年调荆州左卫为显陵卫，置于城东北十里，环列十营，巡守护卫。”
十六卷。附《郑氏诗谱补亡》一卷。欧阳修(1007－1072)撰。欧阳修字永叔，号醉翁，晚年号六一居士。吉州永丰(今属江西)人。北宋政治家、文学家。历任滁州太守、参知政事、兵部尚书等职。因批评朝政、参预
读音：Jíshí现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓系峨边县公安局提供，未详其他。
历法名。西晋杜预造。杜预依据《泰始历》，又改订自己所编《二元乾度历》而成。差舛小，晷度较高。
同“秦王鞭石”。明陈子龙《燕中秋感》诗之四：“汉将何年过渤海，秦鞭无计渡营州。”
即今四川大竹县北之东柳河。《明史·地理志》大竹县：“东有东流溪，下流合于渠江。”《方舆纪要》卷68大竹县：东流溪在“县东七十里。源出蓬州营山县东三十里狮子山，流经县界，下流注于渠江”。
【介绍】：见裴度。