巴中驿
在今四川巫山县东月池乡南小桥。《方舆纪要》卷69巫山县:巴中驿“在县东八十里。《志》云:巫山陆路至巴东百八十里,鸟道崎岖,行者苦之。万历三年改小桥公馆建巴中驿, 巴、巫二郡之民,始免疲困”。
在今四川巫山县东月池乡南小桥。《方舆纪要》卷69巫山县:巴中驿“在县东八十里。《志》云:巫山陆路至巴东百八十里,鸟道崎岖,行者苦之。万历三年改小桥公馆建巴中驿, 巴、巫二郡之民,始免疲困”。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
亦称三阳教。清代秘密宗教。源自八卦教,属白莲教系统。嘉庆中叶以前流传于直隶、河南、山东一带。信奉“真空家乡,无生父母”八字真诀,教徒朝夕拜诵,每晨朝太阳礼拜,祈免刀兵水火之灾。主要经卷为《三佛应劫书》
官名。《周礼》春官之属。一说为周朝置。掌大小丧祭的祝祷。《周礼·春官》:“丧祝,上士二人,中士四人,下士八人,府二人,史二人,胥四人,徒四十人”,“掌大丧劝防之事,及辟,令启。及朝御枢,乃奠。及祖,饰
一卷。清洪良品撰。此书作于《古文尚书辨惑》、《释难》、《析疑》三书之后,故名“謄言”。此书可能是洪良品的门人萨廉官国子祭酒时,以“孔传二十五篇古文与孔疏二十四篇真伪辨”命题课士,而把答卷交洪良品评阅,
东汉烧当羌首领。滇良之子。初助父击败先零羌,占据大榆谷(今青海贵德),部落强盛。中元二年(57)与弟滇岸掠汉陇西塞。次年,汉将窦固、马援败之于西邯(今青海化隆一带)。后降附,徙居内郡。
【生卒】:392-433陈郡阳夏(今河南太康)人。初为员外散骑侍郎,宋文帝时为黄门侍郎,深受宠信,参预机密,与王华、王昙首、殷景仁、刘湛号称五臣。性谨慎,所奏皆焚草稿,不令人知。又不贪财,叔谢混死无子
战国时法家的政治主张。与儒家的“人治”相对。先由李悝、吴起、商鞅、申不害、慎到等所提倡,后经韩非总结,形成法、术、势结合的完整的治国理论。“凡术也者,主之所以执也。法也者,官之所以师也”(《韩非子·说
源见“郢匠挥斤”。谓运斧生风。指技艺高超。唐李白《李居士赞》:“彼质我斤,挥风是骋。了物无二,皆是斤郢。”
【生卒】:?—1446【介绍】:明云南土官。思伦发次子。永乐间继兄行发袭职为麓川宣慰使。宣德间屡与木邦争地抗杀。正统间复侵孟定、南甸等土司境,势益炽。明沐晟等攻之屡败。正统六年,兵部尚书王骥督蒋贵等军
①西晋太康元年 (280) 改海阳县置,属新安郡。治所在万岁山 (即今安徽休宁县东十里万安镇)。南朝梁承圣中置新宁郡治此。陈仍属新安郡。隋开皇九年 (589) 为歙州治。十八年 (598) 改名休宁县