在今四川平武县(龙安镇)报恩寺街。是四川省现存最完整的古代宫殿建筑群之一。明代龙州宣抚司土官佥事王玺僭越封建等级制度，仿北京故宫修建王府，被朝廷发觉，准备问罪，即诳称修建报恩寺， 以报皇恩，遂将门额书“敕修报恩寺”，故殿堂建筑、佛像设置与一般佛寺不同。始建于正统五年(1440)， 天顺四年(1460)竣工。以大雄宝殿为中心，前有天王殿，后有万佛阁，左前侧有大悲殿，右前侧有华严藏。从外到内辅以二经幢、二石刻狻猊、山门、三桥石洞、钟楼、二回廊、二碑亭等陪衬，布局严谨，殿内佛像高大，转轮经藏制作精巧，壁塑、壁画形神兼备。寺内木雕、石刻、陶制、铁铸、彩画等装饰工艺精湛，富丽堂皇。
【介绍】：明北京人。世为金吾指挥使。孙女为王(景帝)妃。景帝即位，妃正位中宫，进其为都指挥同知府军卫，又进左都督。英宗复位后，还旧职。
在今四川黑水县东北慈坝乡。清康熙四十二年(1703)置七布徐之河寨土千户。
同“商山四皓”。唐刘禹锡《秋日书怀寄白宾客》诗：“商山紫芝客，应不向秋悲。”
夏桀宴会豪奢靡费的故事。晋代皇甫谧《帝王世纪》：“（夏桀为）肉山脯林，以酒为池，使可运舟，一鼓而牛饮者三千人。”脯：干肉。并列 脯，肉干。堆积的肉如山，陈列的脯如林。形容生活极其奢侈。晋·皇甫谧《帝王
【介绍】：张九龄作。彭蠡湖，今江西鄱阳湖。该诗对彭蠡湖神奇的自然景色进行了描述。语句雄丽，形象逼真。钟惺曰：“汉魏深厚处，其力乃能到此。末二语深广有至理，极奇莫如造化，妙在皆出自然，使人相习，不然即日
在今吉林通榆县东南青龙泡屯。清光三十年 (1904) 初置开通县于此。民国徐曦 《东三省纪略》 卷2： “开通县原治哈拉乌苏，是年十月移治七井子。” 即此。
在今江苏江阴市西十里。《舆地纪胜》 卷9江阴军： 夏港 “春申君长子所开”。《方舆纪要》 卷25常州府江阴县： 夏港在 “县西十里。北通大江，东南行出蔡泾闸与黄田闸合流入运河。…… 《江防考》： 县境
语出《论语·微子》：“柳下惠为士师，三黜。人曰：‘子未可以去乎?’曰：‘直道而事人，焉往而不三黜。’”后用为咏官场失意之典。韩愈《南内朝贺归呈同官》：“三黜竟不去，致官九列齐。”白居易《叹鲁二首》之二
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：孟浩然作。一作《登江中孤屿贻王山人迥》。王迥，号白云先生，行九，隐鹿门山，为孟好友。江中孤屿，指汉江中的小岛。这首纪游赠人之作，首先描写了登屿所见汉江奇异美丽的景色，中间回忆了昔日与友同游之