恩溪

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• 归德司戈

  官名。唐德宗贞元十一年(795)置，从八品下，武散官，授归唐少数民族政权将领。武散官名。唐置，专授给少数民族首领。秩从八品下。

• #元灏

  【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

• 照天蜡烛

  宋欧阳发《先公事迹》：“陈公阴访之民间，得俚语，谓公(指欧阳修)为‘照天蜡烛’。”后遂用以为对廉正官吏的美称。宋孔平仲《孔氏谈苑．照天蜡烛》：“田元均治成都有声，人有诉讼，其懦弱不能自伸者，必委曲问之

• 良山

  ①亦名狼山。在今河北怀安县(柴沟堡镇)南。《方舆纪要》卷18怀安卫：“良山在卫西十五里。旧名狼山。《志》云：魏主珪天赐二年如狼山，至于延水。《志》以为即此狼山也。”明永乐中，车驾驻此， 因改今名。②即

• 海棠山摩崖造像

  俗称喇嘛洞。在今辽宁阜新蒙古族自治县阿金镇南三十里。据 《阜新县志》： 清康熙二十二年 (1683) 章嘉活佛带领徒弟云游到此，见山景幽胜，遂在山下创建喇嘛庙。道光二十八年(1848) 赐名普安寺。光

• 夜眠旅舍雨，晓辞春城鸦

  【介绍】：岑参《送宇文南金放后归太原寓居因呈太原郝主簿》诗句。二句悬想友人别后夜伴雨眠，朝辞鸦行，以暗写其旅途的愁苦和孤寂，从而含蓄表达出作者对友人的关切挂念之情。

• 通贤

  即今福建上杭县北通贤乡。1934年中央革命根据地置新杭县治此。

• 沙辘

  即今台湾省台中县西南沙鹿镇。原为高山族平埔人沙辘区。连横《台湾通史·建国纪》：南明永历二十四年(清康熙九年，1670)十月，“沙辘番乱，平之”。日本侵占后，初设沙辘区，1920年后改设沙鹿街。1945

• 石竧

  ?—1126北宋太原文水(今属山西)人，一作石頳。曾充保正。靖康元年(1126)，金将完颜宗翰(粘罕)进攻河东，乃依吕梁山为寨，率众堵击。金军攻寨，坚持抵御达八月之久。后因兵力悬殊，战败被俘。宗翰以官

• 出家

  梵文Pravrajana的意译，指脱离世俗生活，剃度为僧尼。原为印度婆罗门教的一种遁世制度，为佛教所沿用。道教全真派道士离家入观，亦称“出家”。