①一名慈姥山。即今安徽马鞍山市东北慈湖河口猫子山。《寰宇记》 卷105当涂县： 慈母山“在县北七十里，临江，亦谓之慈姥山。《丹阳记》云，山生箫管竹。王褒 《洞箫赋》 云，原夫箫干之所生于江南之邱墟，即此处是也。其竹圆致异于他处。自伶伦采竹嶰谷以后，惟此簳见珍。历代尝给乐府。而俗呼为鼓吹山。山有慈姥祠”。
②在今四川汶川县南、都江堰市西北。《舆地纪胜》 卷149茂州： 慈母山 “在汶川县南一百五十里。《旧经》 云： 昔有妇人携子于此山采樵，子为虎食，母乃奔虎而死，因为名”。《方舆胜览》 卷55永康军：慈母山 “在青城山东。导江人冯大量与八仙相遇，入隐此山”。《方舆纪要》 卷67汶川县 “龙泉山” 条内：“县南百五十里有慈母山。中有池，亦曰慈母池。田况 《龙祠记》： 池能兴云雨，救旱暯。懋养百谷，故名。”
即“慈姥山”。
南朝宋时人，刘怀慎子。孝武帝时为游击将军。帝宠姬殷贵妃死，他以善哭为孝武所悦，授豫州刺史。前废帝时为廷尉，以受人牵连下狱死。(，参见《南史》)
在今四川荥经县西。《新唐书·李德裕传》：太和四年(830)，“作御侮城，以控荣(荥)经犄角势”，即此。
即今山东惠民县东四十里桑落墅镇。西汉为富民县治。元置巡司于此。俗名大桑落墅。明嘉靖《武定州志》 卷2： “相传始皇东巡，驻跸于此，桑偶落枝，因名。”
四卷。著者姓氏不详。一说孙承泽著，承泽有书斋名研山，然是书多引查慎行《敬业堂诗》，王士祯《居易录》等书，二人均在承泽之后。一说承泽孙辈孙炯著，炯有《研山斋珍玩集览》一书。是书分三部，首论六书，即象形、
唐贞观三年(629) 析薛城县置，属维州。《元和志》 卷32盐溪县： “有盐溪村，因为名。” 治所在今四川理县北不孟乡境。永徽元年 (650) 省入定廉县。古县名。唐贞观二年(628年)析薛城县置，治
即今广西富川瑶族自治县东北六十里麦岭镇。清设麦岭营于此。《清一统志·平乐府二》：麦岭营“在富川县东北。本朝移同知住此，兼设都司防守”。古山名。在今广西壮族自治区富川瑶族自治县东北。清时移平乐府同知驻此
周文王臣。初为布衣之士，闻周文王礼贤下士，与太颠、闳夭等人归附文王。曾与闳夭等共同营救周文王出羑里囚狱，并辅助周武王灭周。【介绍】：商周之际人。散氏，名宜生。一说为散宜氏，名生。与闳夭、太颠等同辅西伯
北宋崇宁五年(1106)改格州置，治所在乐古县(今贵州黎平县南永从乡西)。政和初废。
春秋时齐地。在今山东境内。《史记·孔子世家》：齐景公“将欲以尼谿田封孔子”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。