①在今江苏苏州市人民路接驾桥巷口。初为梁陆僧瓒故宅，舍为重云寺 (一作重玄寺)。北宋初改为承天寺。宣和中又改能仁寺，后合称承天能仁寺。又名双峨寺。元至正十六年 (1356) 张士诚据为王府。二十年 (1360) 复为寺。今寺已遗迹无存。
②一名月台寺。在今福建泉州市承天巷。本五代节度使留从效的南园，南唐时建寺。初名南禅寺，北宋景德四年 (1007) 赐名承天寺。南宋王十朋有 《承天十景》诗。现存大殿为清末重建。1938年春，闽中红军游击队在寺内整训，准备北上抗日，突遭国民党反动派重兵包围，五个同志被杀害。此即泉州事件。
③东晋永和中建，在今湖北荆沙市荆州区 (故江陵县城) 西北。宋洪迈 《容斋四笔·承天塔记》曰： “黄鲁直初谪戍涪，既得归，而湖北转运判官陈举，以时相赵清宪与之有小怨，讦其所作 《荆南承天塔记》，以为幸灾，遂除名羁管宜州，竟卒于彼。”
④在今湖北黄州市南。北宋苏轼有 《夜游承天寺记》。
⑤在今宁夏银川市老城西南隅。西夏建。并建有承天寺塔，为寺主体建筑。明洪武初，寺圮塔存。
在今湖北省黄冈市南。北宋苏轼有《夜游承天寺记》。
读音：Línqiū《姓氏词典》 引 《魏书·官氏志》 收载，未详其源。或作“林丘”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“春蚓秋蛇”。明宋濂《〈书史会要〉序》：“近世以来，徇末而忘本，濡毫行墨，春蛇秋蚓之连翩。”见“春蚓秋蛇”。【词语春蛇秋蚓】 成语：春蛇秋蚓汉语词典：春蛇秋蚓
官名，王莽置，属大司空，位孤卿，与其他八卿分掌中都官诸职。若，顺也。见《汉书·王莽传》。
源见“檄医头疾”。陈琳写的讨曹操的檄文，借指出色的公文。宋李曾伯《水调歌头．和吴鹤林舍人送杨帅韵》词：“琳檄未能草，冯铗直空弹。”
唐初制定之礼。太宗时，房玄龄等人受命参考隋代礼撰成《贞观礼》。高宗初，重加辑定，勒成一百三十卷，增损旧礼，并与令式参会改定，高宗自为序，定名《显庆礼》。论者以为不及《贞观礼》。上元三年(676)，诏复
?—前346战国时卫国国君。公元前375—前346年在位。名不逝，一作遫。卫声公之子。立十六年，卫由公贬号为侯。
①隋大业三年 (607) 改巴州置，治所在化成县 (今四川巴中市)。辖境相当今四川巴中、平昌、通江等县地。唐武德元年 (618) 复为巴州。天宝元年 (742) 复改清化郡。乾元元年(758) 又改为
字天赐，祯第五子。官至太中大夫。卒，赠太常卿。(，参见《北史》)
源见“马援据鞍”。表示老当益壮，思建功业。宋刘筠《旧将》诗：“秋来从猎长杨榭，瞿铄犹能一据鞍。”