抚民屯

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• 耿介

  【生卒】：1618—1688【介绍】：清河南登封人，字介石，初名冲璧，号逸庵。顺治九年进士。由检讨出为福建巡海道。康熙间任直隶大名道，清理旗下逃人案件，使无辜者得免株连。丁母忧归。从孙奇逢问学，又兴复

• 坎伯

  藏语音译。四川阿坝嘉绒藏族地区百姓给土司官寨支应的一种差役名。给土司当随从、站岗、放哨或守官寨等。由百姓轮流充任，一般每年1次，每次5天。

• 阴贞

  河南(郡治今洛阳)人。善医术，与澹同时受封爵。

• 壺邱

  读音：Húqiū历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。此系“以地为氏”。列子师壶邱子林，郑人。或作“壶丘”; 又作“狐丘”、“狐邱”。

• 平桥稿

  十八卷。明郑文康(1413－1465)撰。郑文康，字时又，号介庵，江苏昆山人。正统十三年(1448)进士，见者都以公辅期之。观政大理寺，未久移疾归。父母继丧，遂绝意仕进。居家枕藉经史，操觚顷刻千言。稿

• 北辽宣宗妻萧德妃

  【生卒】：?——1122即普贤女。耶律淳称帝，封为德妃。宣宗死，遗命遥立秦王定为帝，德妃为皇太后，称制，改元德兴。屡败宋军，五次上表金国，求立秦王，不从。金兵围燕京，德妃奔天德军，为天祚帝所杀。

• 中庸参证

  二卷。清沈辉宗(详见《大学参证》)撰。是书无序例，上卷为总考，下卷为条考。义多精凿，与所著《大学参证》同。开章三句，自为训诂。其释“修道之谓教”，称修道者以道自修，非修此道，教者由教而入，非教人。释“

• 白登明

  【介绍】：清奉天盖平人，隶汉军镶白旗，字林九。顺治二年拔贡生。授柘城知县，升太仓知州。在任厘赋税，除耗羡，雪冤狱，开浏河。旋以故被劾罢官，坐废二十余年。康熙间再起为高邮知州，到官即尽力赈灾，上官有征调

• 白水

  《左传．僖公二十四年》：“所不与舅氏同心者，有如白水！”杨伯峻注：“‘有如白水’即‘有如河’，意谓河神鉴之，《晋世家》译作‘河伯见之’是也。”后遂用作誓词，表示信守不移。南朝 梁 刘孝标《广绝交论》：

• #元灏

  【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。