三国吴宝鼎中析宜春县置，属安成郡。治所在今江西新余市南三里。《元和志》 卷28袁州： 新渝县 “因渝水为名”。隋开皇中并入吴平县。十八年(598) 复置，移治龙池墅 (今新余市南珠珊乡炉下村附近)。大业八年 (612) 复名新渝县，属宜春郡。徙治距村 (今新余市西北四十里观巢乡小县村)。唐属袁州，麟德元年 (664) 还治龙池墅。天宝时改为新喻县。
古旧县名。三国吴孙皓析宜春县置，治今江西省新余市南。属安成郡。“因渝水得名”(《元和郡县志》)。隋开皇初属袁州，大业初属宜春郡，大业八年(612年)移治今新余市西北。唐属袁州，麟德元年(664年)复还故治。天宝后相承作“新喻县”。大历八年(773年)迁治虎瞰山北，即今新余市。北宋淳化三年(992年)改属临江军。元元贞元年(1295年)升为新喻州。明洪武初复降为县。明、清属临江府。1957年因原名用字生僻，改名新余县。
唐末宣武军节度使朱全忠谋杀河东节度使李克用的事件。中和四年(公元884年)五月，河东节度使李克用在镇压了黄巢起义军之后，回军至汴州(今河南开封)，营于城外。宣武军节度使朱全忠忌李克用强盛，剧萌谋杀之心
宋代县役之一。分隶县令、主簿和县丞。掌追催赋税公事，兼催城郭征科。往往以催督赋税为名，监系百姓，以觅厚赂。一般差第二、三等户充。
同“盘泣铜仙”。宋刘辰翁《金缕曲．壬午五日》词：“竹阁楼台青青草，问木棉、羁客魂归否？盘泣露，寺钟语。”
元至元十三年(1276)置，治所在中庆路(今云南昆明市)。辖境约当今云南全境、贵州西部、四川西南部以及缅甸、泰国、老挝、越南的部分地区。明洪武十五年(1382))改置云南布政使司。即“云南行省”。
二卷。汉贾逵(30－101)撰，清马国翰辑。贾逵字景伯，扶风平陵(今陕西兴平)人，贾谊九世孙，东汉著名学者。弱冠能诵《左传》及《五经》，以大夏侯《尚书》教授，兼通五家《穀梁传》，诸儒称之曰“问事不休贾
藏传佛教萨迦派首领的称号。藏语称“萨迦曲杰”。自乌思藏款氏家族贡觉杰布(1034—1102)建萨迦寺，创萨迦派起，经公哥宁波、萨班·公哥坚藏、八思巴，使该派大兴，成为政治上统治全藏，宗教上成为藏传佛教
【生卒】：约1229—约1289【介绍】：元彰德林州人，字彦高，号野斋。习刀槊，稍通经史，工诗。世祖至元二年，上书言事，授山东统军司知事。宋亡后，为襄阳总军司，迁沅州安抚司同知，镇压招降溪洞八十余栅，
在今四川剑阁县东北。《元和志》卷33普安县：“大剑水出县西四十九里空冢山下。”《明史·地理志》剑州：“北有大剑溪、小剑溪。”
药笼：储藏药材的器物。比喻储备的人材。见狄仁杰与元行冲事迹。参见“斗南一人”、“旁观者清”条。元行冲甚为狄仁杰器重，他曾经对狄仁杰说：“下级对于上级来说，就好像富贵之家储存的各种各样物资以备用。您门下
读音：Tánggǔěr【源】 清蒙古八旗姓。凡二派，出科尔沁、毛家屯等地(23，63，260)。清代蒙古族姓氏，世居科尔沁及毛家屯地方，为蒙八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。