①一作回水。在今辽宁喀喇沁左翼蒙古族自治县南大凌河两源会合处。《晋书·慕容皝载记》：东晋咸康三年(337)，“筑好城于乙连东，使将军兰勃戍之， 以逼乙连。又城曲水，以为勃援”。即此。
②在今江苏南京市北。宋《景定建康志》卷19：曲水“晋海西公于钟山立流杯曲水，延百僚”。并引《水经注》曰：“旧乐游苑，宋元嘉十一年以其地为曲水。”
③即今江西高安县南之澧江。《明史·地理志》瑞州府高安县：“又南有曲水，亦东入章江。”
④在今广东从化市东。《方舆纪要》卷101从化县：曲水“在县东。有三源，一出增城县界监瀵山，一出县东六十三里之中心山，一出县东概洞，流五十里至大芒潭，又五十里抵县前，与流溪水合。水甚清浅，不通舟楫”。
⑤即今四川南充市西南曲水河。《明史·地理志》 南充县：“西有曲水……注于嘉陵江。”《方舆纪要》卷68顺庆府南充县“流溪水”条内：“曲水在府西四十里。源出府西北琉璃镇，盘回九折，流入嘉陵江。”
古水名。又称回水。在今辽宁省喀喇沁左翼蒙古族自治县东南大凌河两源汇合处。《资治通鉴》：东晋咸康二年(336年)，段辽遣段兰率步骑数万屯柳城西回水;次年，慕容皝筑城曲水，皆即此。
官名。唐初秦王、齐王府左、右帐内府领兵次官，置二员，从五品上。
北宋置，在今湖南桃源县西北。《宋史·地理志》常德府：“熙宁七年，废桃源、汤口、白崖三砦。”
元改三墩镇置，属高邮州。即今江苏高邮市东四十里三垛镇。《元史·纳速剌丁传》：至正末，张士诚义军袭高邮，“纳速剌丁以舟师会诸军讨之。距三垛镇，贼众猝至，纳速剌丁麾兵挫其锋”。在江苏省高邮市东南部。面积1
明置，为右江水驿。在今广西隆安县西北。《方舆纪要》卷110隆安县：那造水驿，“《志》云：旧在府西九十里，后徙于县城西北隅，嘉靖四十五年革”。
在今河南郾城县东南。汝水支流。《旧唐书·宪宗纪》：元和十二年(817)，“裴度往沱口观板筑五沟”。又，《清一统志·许州一》：沱沟“汝水别流也。……沟东有粉沟，南有滚水沟，西有石界沟，北有红沟。是名五沟
即玉渊潭。在今江西星子县庐山栖贤寺侧三峡涧中。《舆地纪胜》卷25南康军：玉渊“在栖贤寺门外。张孝祥书‘玉渊’二字”。清同治《江西通志》卷60南康府：玉渊潭“诸水合流奔注潭中，惊波喷空泻下三峡。潭上有白
【介绍】：明末清初顺天人。明末师工师冯巧，尽得其奥。冯巧死，遂隶籍工部，代执营造之事。自明末至清初，大内兴造匠作，皆梁九董其役。康熙间重建太和殿，手制木殿一座，献于尚书。后照此施工，丝毫无爽。
蒙古地区对在家修行的喇嘛的俗称。凡俗家鳏夫寡妇，老后祝发，不入寺庙，不穿僧衣，不习经典，且专程皈佛，念珠诵号，心志亦虔者，通称之为“黑喇嘛”。清朝政府规定寺庙喇嘛的定额，对在册采取“度牒”的喇嘛，按规
读音：E-ｆúｇāｎｂùｈāｓà【综】 清驻防察哈尔镶白旗中有阿布哈萨氏(259，260)。
八卷。《附录》二卷。明尹昌隆(?－1417)撰。昌隆，字彦谦，江西泰和人，生年不详。明洪武三十年(1397)进士，授翰林编修，改监察御史。建文帝即位，昌隆上疏切谏，忤旨，谪福宁知县。永乐二年(1404