①旧名小天台山。在今江西进贤县东七十里。《明一统志》 卷49南昌府： 栖贤山 “唐抚州刺史戴叔伦携家居此，因名”。
②一名三学山。在今四川金堂县东十二里栖贤乡。《寰宇记》 卷76金堂县： 栖贤山 “在县东北一十三里。阴引道 《益州古老传》 云： 李八百昔游此山，遂有栖贤之号”。
在江西省进贤县城东北。因唐代贤士戴叔伦曾隐居此山，故名。戴曾任抚州刺史、容管经略使等职。晚年辞官出家当道士，遂来栖贤山隐居。山上原有金刚寺，戴叔伦就在寺旁建房筑舍，称书院为明经堂，还把山前的越溪改名为润溪，将湖命名润溪湖，表示他念念不忘家乡润州。其生前读书和生活的地方分别称为“栖贤山八景”：农郊晚唱、僧寺晨钟、茶圃春云、书台夜月、笔峰耸翠、带水送青、寒沙拍雁、暖谷鸣莺。
十①六卷。明宋祖法修，叶承宗纂。宋祖法字允绳，新蔡县人，崇祯七年(1634)进士，曾任耿济、祁门知县，官至刑部主事。叶承宗字弈绳，邑人，天启七年(1627)举人，顺治三年(1646)进士。授临川县知县
利用冬季天燥米干，进行加工以减少稻米损耗的方法。宋代出现。选择腊日春米，舂后藏之于土瓦仓中，可以经年不坏。《石湖居士诗集》有其记载。至今农户还采用。
本名利往桥。北宋庆历八年(1048)建，筑亭其上，名为垂虹，故又名垂虹桥。苏舜钦《诗》：“长桥跨空古未有，大亭压浪势亦豪。”俗因名长桥。在今江苏吴江市东吴淞江上。南宋绍兴三十一年(1161)，金人渡淮
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①传说中的神仙名。陈子昂《感遇诗三十八首》之五：“曷见玄真子，观世玉壶中?”②诗人张志和的号。参见“张志和”。
卢：古代赌博中的一种胜子。比喻一举取得全胜。张瑰(?－505年)，字祖逸，吴郡吴(今江苏苏州)人。出身仕宦世家，刘宋间初为江夏王太尉行参军，后遇彭城王义康，迁太子舍人，司徒右长史。先时，其父张永作战败
即“勘定新疆记”。
在今湖北汉川市南。本名阳台山，俗讹为羊蹄山。《资治通鉴》：陈光大元年(567)，“沔州刺史裴宽白襄州总管，请益戍兵，并迁城于羊蹄山以避水”，即此。
① 十四卷。清张叙撰。张叙字凤冈，太仓人。雍正十年(1732)举人。此书经传次序将“小象”总列于六爻之后，而将“大象”置于《彖传》之前。“小象”置后创自宋吴仁杰，大象置于彖传之前创于周燔。而张叙乃以为
蹈：顿足。 双手舞起来，双脚跳起来。 形容高兴到极点的情状。语出《文选．卜商〈诗序〉》：“情动于中而形之于言。言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故永歌之；永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”唐．