又称嘉应寺石塔。在今河北赞皇县东南十里嘉应寺村北。寺建于隋开皇三年 (583)，初名嘉应寺。北宋治平二年 (1065) 改名治平寺。抗日战争中被毁。现存石塔三座，中心塔八角形，始建于唐天宝八年 (749)，为青石雕砌实心仿木结构楼阁式石塔，高约12.5米。
在河北省赞皇县城东南、嘉应寺村北。隋开皇三年(583年)建寺，称嘉应寺，北宋治平二年(1065年)重修后改名治平寺，塔以寺名。今寺废塔存。塔建于唐天宝八载(749年)。八角四层，高12.5米。每层塔身、塔檐均为整块石灰石、大理石雕砌筑成。每面塔壁凿有佛龛，内雕佛像、佛教故事。雕琢精细，造型生动逼真。为全国重点文物保护单位。
读音：Lù【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73)。罕见姓氏。《新编千家姓》收载，未详其源。
即今贵州江口县北太平河。南入铜仁江。《明史·地理志》 铜仁府省溪司： “西有逻江， 即省溪。产金。”
书名。清吴云撰。咸丰年间作者曾署苏州知府。本书汇编了作者与江苏巡抚薛焕，苏松太道、署江苏布政使吴煦等来往信件，涉及招募洋枪队、立全防局、扩充厘捐、策动太平军将领叛变等活动。
【介绍】：隋上党人。明悟有治才。文帝开皇中为兵部尚书，有名于世。
藏传佛教萨迦教派第四祖萨班·公哥监藏班藏卜(又作贡噶监赞，1182—1251)尊号。元朝建国前，蒙古人崇奉土著信仰，遇有军政大事，由族、部首领延请巫师术土祈祷祝愿，称为祭天长老。藏文史籍载：萨班应蒙古
官名。北齐置，掌典驼局。从九品上。
西汉置，属东海郡。治所在今江苏沭阳县北四十里厚镇。南朝宋废。齐建武二年 (495) 复置，属北东海郡。寻废。唐武德四年 (621) 复置，属海州。八年 (625) 又废。古县名。西汉置，治今江苏省沭阳
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即云内口。在今山西忻州市西北五十里。明初置塞西巡司于此。为戍守要地。
书名。清钟琦撰。原四十卷，仅存十六卷。对清代掌故、乡试制度、度量衡对算等，均有记述。并录鸦片战争、太平天国、中法战争、中日战争、乙亥建储、沙俄侵华等重要史事，间有附论。书中对官逼民反之情、贪吏昏愦之状