洮儿河
又作太沵河、挞鲁古河、塔儿河等。在今吉林西北部。源出大兴安岭索岳尔济山，东南流入嫩江。明 《辽东志》 卷1： 洮儿河 “ (开原) 城西九百里，在肇州西。源出全宁北山，东北流入松花江”。
嫩江支流。北魏以来又作太沵、它漏、挞鲁、陀罗、滔尔、挞鲁古、陀喇等，皆系同音异译。在内蒙古自治区东部。源出大兴安岭索岳尔济山和老头山等地，东南流到吉林省大安、镇赉两县市边境的月亮泡后汇入嫩江。长534千米，流域面积3.08万平方千米。河道较平缓。支流有归流河、乌兰河。建有察尔森水库、月亮泡水库。
又作太沵河、挞鲁古河、塔儿河等。在今吉林西北部。源出大兴安岭索岳尔济山，东南流入嫩江。明 《辽东志》 卷1： 洮儿河 “ (开原) 城西九百里，在肇州西。源出全宁北山，东北流入松花江”。
嫩江支流。北魏以来又作太沵、它漏、挞鲁、陀罗、滔尔、挞鲁古、陀喇等，皆系同音异译。在内蒙古自治区东部。源出大兴安岭索岳尔济山和老头山等地，东南流到吉林省大安、镇赉两县市边境的月亮泡后汇入嫩江。长534千米，流域面积3.08万平方千米。河道较平缓。支流有归流河、乌兰河。建有察尔森水库、月亮泡水库。
四卷。明郑端允(生卒年不详)编。郑端允，字思孟，海盐(今浙江省海盐县)人。郑晓之曾孙也。此书杂采各书劝戒之言，甚至连《太上感应篇》也为所不遗。其意虽主训诲，而其言却不尽出于儒家，盖为杂家之流也。
汉译甲德噶琼寺，或噶琼金刚界寺，简称噶琼寺。吐蕃时期佛教寺院。在拉萨南郊若玛岗。为赞普墀德松赞所建。建寺时所刻《噶琼寺墀德松赞盟书誓文碑》，藏文五十七列，至今保存完好，文字清晰可读。是研究吐蕃社会历史
【介绍】：白居易《大水》诗句。这两句诗抓住刮风和日落两个有代表性的时间，以极富动感的描述，浓烈的设色，营造出宏大的气势，表现出大水的肆虐狂暴。诗句用字准确生动，“煎”、“沸”二字尤见炼字之工。
在今越南谅山省同登县。《钦定越史通鉴纲目》 卷12： “城垒关在谅山省文渊县同登社。今之南关是也。” 《明史·张辅传》：永乐四年 (1406) 张辅率军讨安南季犛，“自凭祥进师，度坡垒关，望祭安南境内
同“抱玉泣血”。宋黄庭坚《次韵晁元忠西归》之六：“曾回胜母车，卞落抱玉泪。”
源见“赵氏孤儿”。谓义士舍生忘死，救人急难。《歧路灯》八二回：“你又不是赵氏孤儿，为甚的叫王中在楼上唱了一出子‘程婴保孤’？”
杂志名。清光绪三十一年四月(1905.5)在浙江金华创刊。半月刊。由《萃新报》、《东浙杂志》改易而来。张恭等主办。“以启发普通知识，渐求进步为宗旨”。鼓吹爱国救亡，实行君主立宪。内容多采辑各报章之新闻
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
科举常科科目之一。唐穆宗时始置，分为一史与三史两科，一史为《史记》、三史为《史记》、《汉书》、《后汉书》，每史问大义百条，策三道。义通七、策通二以上为及第。宋沿置三史科， 淳化三年(公元992年)规定
【生卒】：1132—1180【介绍】：宋抚州金溪人，字子寿，学者称复斋先生。陆九渊五兄。独尊程氏学。繙阅百家，昼夜不倦，悉通阴阳、星历、五行、卜筮之说。孝宗乾道五年进士。淳熙元年，为兴国军军学教授。主