清阳亭
即春秋郑清邑。在今河南中牟县西。《水经·渠水注》： 清池水 “出清阳亭西南平地，东北流径清阳亭南，东流，即故清人城也”。
即春秋郑清邑。在今河南中牟县西。《水经·渠水注》： 清池水 “出清阳亭西南平地，东北流径清阳亭南，东流，即故清人城也”。
在今河南商城县西南九十里。《元和志》 卷9殷城县： “高齐以南迫陈境，因置此关。隋废。”
? —986辽代将领。字婆典，又记作婆项。小字项烈，契丹族。北府宰相※萧敌鲁子。史载其性耿直。天禄五年(951)，耶律察割杀辽世宗自立，遣人邀之，他回拒，将来人执送寿安王耶律璟。未几，察割被杀，璟即位
见“小木作”。
源见“梁鸿赁庑”。指简陋居处。清赵执信《端午抵扬州假寓于使院之前鹾贾之馆》诗：“芜城百万家，皋庑不可求。”
【介绍】：见齐威王。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①曲折。许浑《奉命和后池十韵》：“芳洲还屈曲，朱阁更逶迤。”②谓详尽周至。王绩《在京思故园见乡人问》：“殷勤访朋旧，屈曲问童孩。”
即“舜化贞”(2262页)。
隋大业年间，僧人静琬在房山(今属北京)石经山，将佛经刻在石板上，藏于石窟，以免“末法时期”到来佛法毁灭。静琬刻石板经三十年，此后历代相沿，刻经不辍，至明末始停，重要佛经均被刻成石经，现存一万余块，为中
读音：Wēndēngé清代满族姓氏。世居黑龙江地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。