渔水
在今北京市密云县西南,南流入白河。《水经·沽水注》: “沽水又南,渔水注之。水出 (渔阳)县东南平地,泉流西径渔阳故城南。应劭曰,在渔水之阳也。考诸地说则无闻,脉水寻川则有自,今城在斯水之阳。” 按 《水经注》 时渔水已无法确定,今已无遗迹可寻。
在今北京市密云县西南,南流入白河。《水经·沽水注》: “沽水又南,渔水注之。水出 (渔阳)县东南平地,泉流西径渔阳故城南。应劭曰,在渔水之阳也。考诸地说则无闻,脉水寻川则有自,今城在斯水之阳。” 按 《水经注》 时渔水已无法确定,今已无遗迹可寻。
源见“一饭千金”。指汉韩信未得志时忍饥挨饿事。张恭《雌雉啼》诗:“吁嗟乎,钟室一声雌雉啼,功臣骨肉成醢醯。反不如当年饿死漂渚侧,又何须勋名赫耀封三齐。”【词语饿死漂渚】 成语:饿死漂渚汉语词典:饿死
书名。南宋孔传撰。二卷。传乃孔子后裔,为追崇先世,乃推原谱牒,参考载籍,纂辑旧闻轶事,于绍兴四年(1134)撰成。上卷分姓谱、先圣诞辰讳日、母颜氏、娶丌官氏、孔子追封谥号、历代崇奉、嗣袭封爵沿革、改衍
又称昭丘。在今湖北当阳市东南七十里河溶镇境。昭王系楚平王之子,公元前515年即位。公元前489年卒。《水经·沮水注》: “沮水又南径楚昭王墓,东对麦城,故王仲宣之赋登楼云,‘西接昭丘’ 是也”。《文选
【介绍】:明僧。苏州府长洲人。俗姓杨,字东白,别号晓庵。官家子弟。少即通释典,兼习诸史百家言。永乐间应召与修《永乐大典》,校《大藏经》。赐金缕僧伽黎。时名人多与之为方外交。
在今四川平武县西。《方舆纪要》 卷73龙安府平武县: 溪子驿 “在府西”。
张九龄撰。该书二十卷,卷一为颂、赞、赋;卷二至卷五为诗,计215首;余十五卷为文。该书常见版本为《四部丛刊》影印明成化邱濬序本,有附录一卷。《四库全书》据广东巡抚采进本《曲江集》著录,当亦为成化本。张
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
即石窟寺。在今山西大同市西三十二里武周山上。上有北魏时期开凿的石窟造像。其山最高处曰云冈,故称云冈石窟。1961年定为全国重点文物保护单位。在山西省大同市西16千米武周山南麓。依山开凿,东西绵延1千米
四十卷。《附录》三卷。《年谱》一卷。清傅山(1605一1690)撰。清丁宝铨编。傅山,初名鼎臣,字青山,后改名山,字青主,别字公它,山西阳曲(今太原)人,清初学者。明末诸生,明亡后,穴居养母,衣朱衣,
佛教名词。佛制,剃发、染衣、受戒为出家取得僧人资格的必要条件。度有离俗绝尘,度越生死之意。