湖阳戍

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• 张行简

  ?—1215金莒州日照(今属山东)人。 张之子。 大定进士，入翰林。章宗时，对典礼制度多所订正。泰和五年(1205)，改顺天军节度使。六年，任礼部尚书，兼侍讲、同修国史。累迁太子太保、

• #元灏

  【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

• 姚际恒

  1647—约1715清安徽桐城人，字立方，又字首源。寄居浙江仁和(今杭州)，少即泛读百家之书，后专事于经学，长于辨伪，与阎若璩同辨《古文尚书》之伪，持论多不谋而合。所撰《古今伪书考》，列经、史、子各类

• 左金吾卫中郎将

  官名。唐龙朔二年(662)改左候卫为左金吾卫，其左翊府置为长官。一人，正四品下，掌领本府翊卫，督京城六街铺巡警。宋置为环卫官，无定员，无职掌，多以宗室为之，亦用为武臣赠典或武官责降散官。北宋前期为四品

• 宛邑

  古邑名。春秋战国时为楚地，即今河南南阳市。秦昭襄王十五年(前292)，大良造白起攻楚，取宛，即此。后，秦昭王置县，治所在今河南南阳市。北周改名上宛县。南北朝时，境内※廪君蛮或※槃瓠蛮后裔，渐向北迁，至

• 宗司

  官名。又称“宗人”。春秋时鲁国置。掌理宗族礼法。《左传·哀公二十四年)： “公子荆之母嬖，将以为夫人，使宗人畔夏献其礼。对曰： ‘无之。’公怒曰： ‘汝为宗司，立夫人，国之大礼也，何故无之?’”

• 十家牌法

  政治制度名。明朝在赣南畲族地区实行的统治措施之一。又称“十家连坐”。明正德年间(1506—1521) ，赣南畲、汉人民曾掀起大规模的反抗斗争，清王朝派王守仁进行军事镇压的同时，又在城乡普遍推行此法。“

• 蜀道后期

  【介绍】：张说作。题意谓从蜀中归洛阳，落后于预定的日期。蜀地山川寥廓，与内地相隔，出使于此，如羁孤岛，况味更甚。诗云“客心”与“日月”相争，遣词固奇绝，其情更悲苦。末二句移怨秋风，故作痴语，可谓“巧心

• 

  商代祭名。见于商代甲骨文。(1)祭祀动词。《说文》：“，告也”。武丁时期卜辞有：“侑南庚。”(《金璋所藏甲骨卜辞》第四百九十一片)(2)用牲之法。为砍杀

• 席力图召

  呼和浩特十五大寺庙之一。亦称舍利(力)图召。在内蒙古呼和浩特市旧城石头巷。明万历间(1573—1620)蒙古土默特部首领僧格始建。该寺第一世活佛希迪图噶卜楚曾将藏文《般若经》译成蒙文，甚受第三世达赖喇