真慧寺
在今湖北蕲春县东南。《清一统志·黄州府二》： 真慧寺“唐五祖宏忍禅师卓锡于此”。
在今湖北蕲春县东南。《清一统志·黄州府二》： 真慧寺“唐五祖宏忍禅师卓锡于此”。
书名。清汪远孙撰。一卷。起西辽德宗耶律大石延庆元年(1124)，止末主耶律直鲁古天禧三十四年(1211)。万斯同《纪元汇考》中已作西辽纪年考证，但仅存七十七年史事。汪氏依据《辽史·天祚纪》等加以补充，
辽朝宫帐名。耶律隆运本汉人，名韩德让，生前曾为大丞相、晋国王，宠遇无比，死后谥文忠，拟诸宫例，建文忠王府。辖川州及上京、中京、南京、西京、奉圣州、平州六提辖司。
《礼记·乐记》：“昔者舜作五弦之琴，以歌《南风》。”后因以“虞琴”泛指琴。上官仪《奉和山夜临秋》：“凄风移汉筑，流水入虞琴。”
读音：Mǐdōng景颇族姓氏。属景颇支系，未得其详。见《中国人的姓名·景颇族》。(按： 疑此乃“米董”氏之别译，姑兼收。)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
契丹对皇帝陵寝建筑的一种称谓;也是一种陵寝制度。国君卒，入葬，于墓侧起屋，称之为明殿，并置官属职司，岁时奉表起居如事生年，还置明殿学士一人掌答书诏。每逢国家有大庆吊事，明殿学士以先君之命为书以赐现国君
【介绍】：字子发，宜春(今属江西)人。少时于袁州请益于韩愈。文宗时，肇以文投献于袁州长史李德裕。会昌三年(843)，王起知贡举，以状元登进士第。大中后，为鄂岳节度使卢商、江陵节度使裴林、太原节度使卢简
见“高车六种”(1918页)。
“劉”字可析为“卯，金，刀”三字：简称“金卯”、为刘姓的代语。《汉书．王莽传中》：“‘劉’之为字，‘卯、金、刀’也。”晋代王嘉《拾遗记．后汉》：“刘向于成帝之末，校书天禄阁，专精覃思，夜有老人着黄衣，
同“一目十行”。《元史．许有壬传》：“幼颖悟，读书一目五行。尝阅衡州《净居院碑》，文近千言，一览背诵无遗。”见“一目十行”。《元史·许有壬传》：“幼颖悟，读书～，尝阅衡州《净居院碑》，文近千言，一览背