神运城
在今江西乐安县南。《明一统志》 卷54抚州府： 神运城 “在乐安县南八十里。相传唐罗仆射领兵逐寇，夜有神助筑城，遗址尚存”。《方舆纪要》 卷86抚州府乐安县： 神运城 “一名铜壶寨”。
在今江西乐安县南。《明一统志》 卷54抚州府： 神运城 “在乐安县南八十里。相传唐罗仆射领兵逐寇，夜有神助筑城，遗址尚存”。《方舆纪要》 卷86抚州府乐安县： 神运城 “一名铜壶寨”。
《汉书．贾捐之传》：“骆越之人父子同川而浴，相习以鼻饮。”后以“共川鼻饮”指原始未开化的部族习俗。《后汉书．杜笃传》：“同穴裘褐之域，共川鼻饮之国，莫不袒跣稽颡，失气虏伏。”并列 谓骆越之国，同川而浴
即今河北安新县西北二十里三台镇。《寰宇记》卷67容城县：“三台城在县南三十五里。按《城冢记》云：燕、魏二国各据一城，分易水为界。燕筑三台，登降耀武。汉赤眉起兵于此，亦增筑三台。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《朱子语类》卷八：“有资质甚高者，一了一切了，即不需节节用功也。”原为对于资质高的人的赞誉之辞，后亦以谓主要的事情了结，其他一切也跟着了结。明王守仁《传习录》卷下：“圣人只是知几遇变而通耳。良知无前后
?—1116辽渤海人。天祚帝时，为东京(今辽宁辽阳)裨将。天庆六年(1116)，东京渤海人民杀辽东京留守起义，他亦起兵反辽，称大渤海皇帝，建年号隆基，攻占辽东五十余州。辽兵攻东京，乃向金兵求援。东京为
四卷。清杨懋建撰。杨懋建字掌生，号尔园。生卒年不详，道光辛卯(1831)举人。该书为笔记体，记京城戏曲艺人之事，与《教坊记》、《青楼集》内容相类。卷一为“长安看花记”，记著名艺人秀兰等二十一人事。卷二
书名。一作《天宝乱离记》、《天宝西幸记》。 唐温畲(一作温龠)撰。一卷。记述安禄山叛乱，玄宗出奔成都事。已佚。《资治通鉴考异》有征引。
亦作塞冈店。即今河南罗山县西南六十八里涩港镇。民国 《重修信阳县志》 卷18 《兵事》： 同治元年 (1862) 六月，“周凤山击败涩港踞贼”。
【介绍】：明保定府庆都人，字伯木，号尧山居士。嘉靖八年进士。授吴县知县。请裁抑织造中使渔猎、清理豪强兼并土地。入为户部员外郎。时有倚严嵩势欠赋者，严追之。迁河南布政司参议，以忤嵩归。
官名。太原府长官，唐玄宗开元十一年(723)改并州大都督府长史置，员一人，从三品，总领府事，为留守。同时，代北都牧行事。