禹迹 (跡) 山
在今四川南部县东北四十里碑院镇北。《舆地纪胜》 卷185阆州： 禹迹山 “在南部东南三十余里”。《明一统志》 卷68保宁府： 禹迹山 “旧传禹治水至此，故名。山有寺，因崖斲石为巨佛像，层楼覆之。泉出其趾”。寺名大佛寺，明嘉靖重建。摩岩石刻立大佛一尊，高17.5米，为唐代造像。与乐山 “坐佛”，大足 “卧佛” 齐名，称为南部大佛。
在今四川南部县东北四十里碑院镇北。《舆地纪胜》 卷185阆州： 禹迹山 “在南部东南三十余里”。《明一统志》 卷68保宁府： 禹迹山 “旧传禹治水至此，故名。山有寺，因崖斲石为巨佛像，层楼覆之。泉出其趾”。寺名大佛寺，明嘉靖重建。摩岩石刻立大佛一尊，高17.5米，为唐代造像。与乐山 “坐佛”，大足 “卧佛” 齐名，称为南部大佛。
读音：Gēｘｉóｎｇ【综】 苗族姓。世居湘鄂川黔四省毗邻地区，汉姓为熊(116)。
(1)宋代地方治安军之一。隶属于各地巡检司，与县尉司的弓手共同维持地方治安。(2)金代诸路军之一。司警捕之事。
书名。美国罗密士(EliasLoomis，1811—1889)原著。清末谢洪赉与美国潘慎文(Alvin Pierson Parker，1850—1924)合译。三卷附一卷。光绪十九年(1893)由上海
官名。《周礼》天官之属有典妇功中士二人，下士四人，掌理妇人从事女工的法式，以女工之事教导及督促嫔妇内人。北周依《周礼》置典妇功奄中士，正二命;典妇功奄下士，正一命。属天官府司内上士。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今湖北通城、崇阳二县及蒲圻市境之陆河。《方舆纪要》 卷76蒲圻县： 蒲圻河 “发源江西宁州之修水，合通城县之嶲水，北流至崇阳，会桃溪水，折而东，又折而西，过荆港北，径治南，又东北流，复折而西北至陆口
【介绍】：唐荥阳人。历郾城尉、北海尉。安禄山反，率众击杀附逆者，迁沂州刺史，谕降五千人。终滁州刺史。
官名。唐武德年间置教坊于禁中，以按习雅乐。武则天时改内教坊为云韶府，以宦官为使。开元二年(714)又置内教坊于蓬莱宫侧，京都置左、右教坊。至五代，沿袭不改。宋、金皆置，为教坊长官。
【介绍】：明四川金堂人。初官宣城知县，正德初，以才堪治繁，调江陵，百废俱兴，称循吏。
云南地区信仰小乘佛教的傣、布朗、德昂、阿昌等族信徒，灌浴佛像的一种传统宗教仪式，于泼水节的第一天中午举行，为泼水节的序曲，届时，从殿内搬出佛像，置于院中，泼清水为佛洗尘，象征去除一切污秽，迎接新的开端