芙容圩

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• 德昂族父系家长制大家庭

  旧时云南镇康等地德昂族由母系氏族公社向父系氏族公社过渡中，所特有的一种家庭组织形式。是以男子为中心包括所有实行一夫一妻制婚姻的小家庭组合而成的近百人的大家庭。领导权一般掌握在老一辈男成员手中。祖父辈是

• 傅尚文

  【介绍】：明湖广华容人，字元质。正德九年进士。授大理评事。以谏武宗南巡，系狱廷杖，谪户部照磨。嘉靖初复职。官至江西按察副使。

• 昌乐县志

  六卷。清贺基昌纂修。贺基昌，河南光州人，进士出身，康熙八年(1669)任昌乐知县。十一年(1672)奉檄修志，邀集邑中缙绅学士，设局采访，取嘉靖朱木志为蓝本，补取残缺，增其未备，历时数月，遂成新志。《

• 蛙井喜

  源见“井蛙”。喻识浅者沾沾自喜。宋黄庭坚《次韵答邢敦夫》：“方求无津涯，不作蛙井喜。”【词语蛙井喜】　　　汉语词典：蛙井喜

• 周易注

  ①十卷。王弼(226－249)撰。王弼，字辅嗣，三国魏山阳高平(今山东邹县西南)人。义理派《易》学大家。自幼聪慧过人，十余岁就博览群书，能言善辩，并对老庄之学极感兴趣。长而好谈论儒道，尚玄谈，辞才辨逸

• 同佥储政院事

  官名。元置，为储政院的佐官，员额二人，秩正四品。

• 直皂

  (皁) 河 在今安徽无为县东南。《方舆纪要》卷26无为州： 直皂河 “在州东南二十里”。

• 昭武军

  ①唐、五代方镇名。唐乾宁四年 (897)改感义军节度使置，治所在凤州 (今陕西凤县东北凤州镇)。前蜀移治利州 (今四川广元市)。辖区相当今四川广元、旺苍及陕西略阳、宁强等市县地。北宋初废。②五代方镇名

• 社祭

  先秦时代对土地神的祭礼。当时传说的土地神为后土句龙。《礼记·祭法》：“共工氏之霸九州也，其子曰后土，能平九州，故祀以为社。”《吕氏春秋·季冬》高诱注：“社，后土之神，谓句龙也。”因“地载万物”，万物生

• 徐摛

  474—551南朝梁东海郯县(今山东郯城北)人，字士秀，一字士缋。起家太学博士，迁左卫司马。因尚书祠部郎周舍荐为晋安王萧纲侍读。及纲为太子，乃为家令，兼掌管记，寻带领直。善属文。其子陵及庾信并为抄撰学