苏巴什佛寺
在今新疆库车县城东北四十六里确尔达格山南麓。分东西二寺，分布在铜厂河东西两岸。东寺依山而建，寺垣已毁，外侧尚存78米长的土墙一道。寺内有房舍和塔庙遗迹，全系土垣建造。西寺有土城一区，呈方形，周长318米，亦土坯筑。遗址上有数处高塔。北面有佛洞一排，洞壁上刻有龟兹文字和佛教人物像。曾发现龟兹文、汉文、回鹘文文书、壁画、佛教塑像，汉、南北朝和唐代钱币，波斯萨珊朝库斯老二世银币及绘有乐舞形象的舍利盒等。是龟兹王国著名佛寺。
在今新疆库车县城东北四十六里确尔达格山南麓。分东西二寺，分布在铜厂河东西两岸。东寺依山而建，寺垣已毁，外侧尚存78米长的土墙一道。寺内有房舍和塔庙遗迹，全系土垣建造。西寺有土城一区，呈方形，周长318米，亦土坯筑。遗址上有数处高塔。北面有佛洞一排，洞壁上刻有龟兹文字和佛教人物像。曾发现龟兹文、汉文、回鹘文文书、壁画、佛教塑像，汉、南北朝和唐代钱币，波斯萨珊朝库斯老二世银币及绘有乐舞形象的舍利盒等。是龟兹王国著名佛寺。
?—约384东晋襄阳(治今湖北襄樊)人，字彦威。世为乡豪。少博学洽闻，以文笔著称。初为桓温从事，累迁别驾，善尺牍议论，甚受器重。后忤温旨，左迁户曹参军。出为荥阳太守，时温觊觎帝位，遂著《汉晋春秋》(一
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今福建连江县东南闽江口北岸长门，为江口要塞。清代设长门汛。
【生卒】：471－540字季欣，诠弟。解褐广平王怀国常侍。累迁至广川太守。节闵帝时，置南清河郡，以悦为太守。为政安静，迁平东将军，太中大夫。东魏兴和二年卒。【生卒】：471—540【介绍】：北魏清河人
即终南山。今陕西省秦岭山脉。古山名。又作太一山。又称周南山、地肺山、南山。即今陕西省秦岭终南山，一指今秦岭主峰太白山。
读音：Ésè【源】 清满洲八旗姓。凡二派，出鄂栋、萨哈尔察等地(23，63，180，260)。清代满族姓氏。世居栋鄂及萨哈尔察地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
珞巴族崩尼、崩如、纳等部落对军事首领的称谓。亦作尼宫东白、蒙宫达蒙乃(女)。一般自然形成，也有民主推举产生。由有组织指挥作战才能、机智勇敢、办事公正、富有生产经验、善于言辞、勇于负责，并在村寨或氏族内
同“临河羡鱼”。《文子．上德》：“临河欲鱼，不若归而织网。”见“临河羡鱼”。《文子·上德》：“～，不若归而织网。”【词语临河欲鱼】 成语：临河欲鱼汉语词典：临河欲鱼
古水名。初见于《魏书·勿古传》，《新唐书》“速”作“粟”，或作“涑沫江”。即今第二(北流)松花江。一说粟末水与涑沫江所指有区别，后者包括今第一、二松花江。勿吉、靺鞨族中的粟末部(后称粟末靺鞨)，因依此
原谓孝道应为天下共同遵循的道德规范，用到任何地方都可以作为准则，后则泛指真理适用于所有环境。曾子认为，孝直立而塞满天地，横放横溢四海，前后没有时间限制，东、西、南、北，所有地区，都应以它为准则。正如《