又作察罕章。指今滇西北一隅。蒙古宪宗四年 (1254) 设茶罕章管民官，元至元八年 (1271)改茶罕章宣慰司。《元一统志》： 至元十五年 (1278)，“改茶罕章为丽江路军民总管府”。以后茶罕章与丽江地名经常互用。《经世大典·叙录》： “兀良合台袭取白蛮，译曰察罕章。” 方国瑜谓 “章” 为蒙古语区域之意，茶罕章即白地 ( 《中国西南历史地理考释》，第789—790页)。
又作察罕章、察旱章。蒙古语，“茶罕”意为“白”，“章”可能是“爨”的对音。蒙古宪宗四年(1254年)立茶罕章管民官，治今云南省丽江市。元至元八年(1271年)立宣慰司，十三年改立丽江路军民总管府，二十二年立宣抚司。
文体名。一称“变”。唐五代时期说唱伎艺“转变”的底本。唐人笔记小说曾有记载，如郭湜《高力士外传》云：“每日上皇与高公亲看扫除庭院、芟薙草木。或讲经、论议、转变、说话，虽不近文律，终冀悦圣情。”这里说的
①(?—前48)西汉琅邪皋虞(今山东即墨东北)人，字子阳。兼通《五经》，能为《驺氏春秋》，以《诗》、《论语》教授。初以郡吏举孝廉为郎，后举贤良为昌邑中尉，数谏昌邑王刘贺。王被废黜后，得减死髡为城旦。宣
即今四川璧山县南来凤镇，为成渝通衢。明正德《四川志》卷13重庆府：来凤马驿“在治西一百五十里”。《清一统志·重庆府二》：来凤马驿“在壁山县东南五十里。去巴县五十里。旧属巴县，明成化后改属永川”。
东汉乐安(治今山东高青高苑镇)人。善沽名钓誉。父母死后，自称居墓道中服丧二十余年，被誉为“孝子”。州郡数请辟为官。后陈蕃任乐安太守，揭露其服丧期间生子女五人。遂以“诳时惑众，诬汙鬼神”论罪。
①依托；烦请。白居易《重寄别微之》：“凭仗江波寄一辞，不须惆怅报微之。”孙光宪《清平乐》词：“凭仗东风吹梦，与郎终日东西。”②任凭。冯延巳《鹊踏枝》词之五：“休向尊前情索莫，手举金罍，凭仗深深酌。”
官名。属东班诸司使。宋太平兴国间置，嗣后通常无职掌，仅为迁转之阶。
吏名。宋朝置，属大理寺右治狱。
胶名。据晋张华《博物志》卷二载为汉武帝时西海国所献，能接续弓弦。元稹《六年春遣怀八首》之四：“玉梳钿朵香胶解，尽日风吹玳瑁筝。”
战国时中山国末代君主。亦称“中山王胜”。周赧王十六年(前299)，赵武灵王派出精兵强将20余万攻破中山国，中山王逃亡，死于齐国，遂被立为中山国君，完全受制于赵国。十九年
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。