货利习弥国
即火寻国。唐西域国名。都城在急多飓遮城 (今乌兹别克斯坦阿姆河下游一带)。唐玄奘《大唐西域记》 卷1: 货利习弥伽国“顺缚刍河两岸,东西二三十里,南北五百余里。土宜风俗同伐地国,语言少异”。《新唐书·西域传》: “火寻,或曰货利习弥。”
即火寻国。唐西域国名。都城在急多飓遮城 (今乌兹别克斯坦阿姆河下游一带)。唐玄奘《大唐西域记》 卷1: 货利习弥伽国“顺缚刍河两岸,东西二三十里,南北五百余里。土宜风俗同伐地国,语言少异”。《新唐书·西域传》: “火寻,或曰货利习弥。”
源见“绝妙好辞”。指优美的文辞。清毛奇龄《赠东牟王弘昌》诗:“妙枝柯亭筿,新书虀臼词。”
官名。《周礼》地官之属。掌理市场税收,调节货物供求。
一卷。元滑寿(详见《难经本义》)撰。此书专论脉诊,系作者吸取前人成果并结合自己实践体会撰成。全书共六篇,分别为脉象大旨、脉诊之道、脉象阴阳类成、妇人脉法、小儿脉法、诊家宗法。其中阴阳类成篇阐述精详,其
即台湾铁路淡水线。从台北至淡水。全长21.2公里。清光绪二十六年 (1900) 动工修建,次年通车。
即擎雷山。在今广东雷州市南。《寰宇记》卷169雷州海康县: 惊雷山 “在县南八里。雷震破成山”。
1804—1865清云南罗平人,字子坫,一字子州,号兰泉。道光进士。官吏部主事、江西道监察御史。道光末,曾在京从唐鉴讲求程朱理学。主张严辨“天理”、“人欲”。在义、利问题上,认为“利之精处便是义;不义
古代体育活动之一。两队竞赛者,各执大绳的一端,绳中侧立大旗为界,鼓声一起,双方竞相将绳拉向己方。即今之拔河。传战国时,楚将伐吴,以此戏教众习战,以后流传开来,成为一种群众喜闻乐见的体育运动。
北魏时鄯善王。太延(435—440)初,遣使至北魏朝贡。四年(438),遣弟素延耆入侍。太平真君二年(441),鄯善遭北凉宗室沮渠安周袭击,惧,欲降。后纳魏使者劝谏,以兵拒守,迫安周退保东城。三年,闻
清代新疆伊犁携眷驻防兵。乾隆二十九年(1764)自黑龙江徙置。初有兵1018名、眷属数千名。自立1昂吉、6佐领。设领队大臣1人、正副总管各1员。乾隆三十二年(1767)复增2佐领,设八旗,分左右两翼。
同“九万抟扶”。宋王安中《安阳好》词之四:“岁岁青衿多振露,人人彩笔竞腾虹,九万奋飞同。”