贺兰山岩画
在今宁夏贺兰县西北贺兰山。岩画北起贺兰山北端的麦如井，南至中卫北山的大麦地一带。共有二十余个沟口，其中贺兰县境内分布较为集中，有大、小西峰沟、贺兰口、苏峪口、回回沟等。岩画的主要内容有图腾崇拜、出行狩猎、驯养动物、巫术活动、战争场景、欢庆舞蹈及生殖与自然崇拜等。雕刻年代约始于青铜时代，一直延续到西夏、元时期，是研究我国古代北方民族迁徙史、文化史、艺术史的珍贵资料。
在今宁夏贺兰县西北贺兰山。岩画北起贺兰山北端的麦如井，南至中卫北山的大麦地一带。共有二十余个沟口，其中贺兰县境内分布较为集中，有大、小西峰沟、贺兰口、苏峪口、回回沟等。岩画的主要内容有图腾崇拜、出行狩猎、驯养动物、巫术活动、战争场景、欢庆舞蹈及生殖与自然崇拜等。雕刻年代约始于青铜时代，一直延续到西夏、元时期，是研究我国古代北方民族迁徙史、文化史、艺术史的珍贵资料。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—945一作沈赟。五代时徐州下邳(今江苏睢宁西北)人，字安时。少为军卒，事后梁为拱宸都指挥使。后唐时，从征蜀。历任虢、随、赵州刺史。后晋开运元年(944)，为祁州刺史。赵延寿引契丹军南下。次年，自恒
官署名。即工部屯田司，唐高宗龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名屯田。
源见“孟母择邻”。喻指教子有方的贤德之母。元白朴《墙头马上》四折：“一个是八烈周公，一个是三移孟母。”
即今新疆乌恰县西康素镇。清宣统《新疆图志》卷4：疏勒府布鲁特冲巴噶什部辖境中有“坎素”。
人要有所不为，才能有所作为。 表示办事不可面面俱到，善于成事者，贵能有所侧重。语出《孟子．离娄下》：“人有不为也，而后可以有为。”明．耿定向《先进遗风》卷上：“《梦醒录》曰：‘余按李文正著刘公状，述
【介绍】：元晋宁高平人。泰定帝时授东平路学教授。后为宋史局官，与修宋辽金三史成，选授燕南山东道奉使宣抚幕官，考绩居最，迁中书省检校官。
隋开皇十年(590)置。因北临洺水得名。治今河北永年县。属磁州。唐改属洺州。《资治通鉴》：唐建中二年(781)，河东节度使马燧等大破魏博节度使田悦于临洺，即此。北宋熙宁六年(1073)废为镇。元祐二年
在今陕西大荔县东南。《周书·文帝纪》：西魏大统三年 (537)，宇文泰至沙苑，齐高欢引兵来会，“李弼曰： ‘彼众我寡，不可平地置阵。此东十里有渭曲，可先据以待之。’ 遂进军至渭曲，背水东西为阵”。即此
【生卒】：1831—1859【介绍】：清浙江山阴人，本名于迈，又名章，字平子，一字孟调。咸丰九年在京师应乡试，中副榜贡生。越一日卒。少时聪慧，执笔为文，常有新义。诗幽咽多哀怨。有《西凫残草》。