达木蒙古
即今西藏当雄县。“达木”藏语意为挑选。“蒙古”以17世纪五世达赖时蒙古族和硕特部驻此而得名。清雍正后属驻藏大臣管辖,称达木八旗,亦称达木蒙古。清《西藏图考》卷2:“如由阳巴井东北行三站,可抵达达木蒙古游牧。”1960年与羊八井、宁中宗等合并设当雄县。
即今西藏当雄县。“达木”藏语意为挑选。“蒙古”以17世纪五世达赖时蒙古族和硕特部驻此而得名。清雍正后属驻藏大臣管辖,称达木八旗,亦称达木蒙古。清《西藏图考》卷2:“如由阳巴井东北行三站,可抵达达木蒙古游牧。”1960年与羊八井、宁中宗等合并设当雄县。
一名葛阳县。北魏置,为修阳郡治。在今河南西峡县北。北周废。古县名。北魏置,治今河南省西峡县北。属修阳郡。北周废入修阳县。
①即今安徽六安市西南西河口乡。当东淠河与西淠河汇流处,称西两河口。清同治《六安州志》卷5:两河口在“州南八十里”。②亦称东两河口。即今安徽六安市南东河口镇。明万历《六安州志》卷2《津渡》:两河口在“城
在今台湾省澎湖县北白沙岛东。清蒋毓英《台湾府志》卷3:鸟屿,“澎有北鸟屿,有南鸟屿。北鸟屿澎民往之,以时张网捕鱼;南鸟屿则无民居。《广舆》所载必北鸟屿无疑”。高拱乾《台湾府志》卷1:鸟屿“此屿多鸟,因
①三国魏黄初二年 (221) 孙权置,属荆州。治所在武昌县 (今湖北鄂州市)。不久改为江夏郡。西晋太康初又改为武昌郡。辖境相当今湖北东部长江以南,嘉鱼、通山等县以东和江西九江、瑞昌等市县地。东晋属江州
即匈奴单于。新莽天凤二年(15)更号匈奴曰“恭奴”,单于曰“善于”,以屈辱之。
即今福建顺昌县东洋口镇。《清一统志·建宁府》:上洋市“当延、邵二府水陆之冲。旧有税课司,元至正中置,本朝乾隆三十五年,移王台通判驻此”。
官署名。即详定官制所。北宋神宗元丰三年 (1080) 置,掌详定改革官制事宜,设详定官制以两制兼,检讨文字以他官兼。先后制定了以阶易官的《寄禄新格》,封爵食邑之法,行守试之法,又书行移法,制授、敕授、
同“锯屑”。清唐孙华《雪次东坡聚星堂韵禁体物语》:“故人相别各一方,谁共清谈锯霏屑。”【词语锯霏屑】 汉语词典:锯霏屑
①西汉高帝时分云中郡置治成乐县(今内蒙古和林格尔县西北土城子)。辖境相当于今内蒙古长城以北的清水河、和林格尔、卓资等县地。东汉移治善无县(今山西右玉县南)。辖境西北缩小,东南稍扩,相当今内蒙古清水河、
梵文Sattva的意译。佛教名词。一般指有情识生命者,故又译“有情”。认为众生根据生前善恶行为有六种轮回转生的趋向,称“六趣”或“六道”,即人、天、地狱、饿鬼、畜生、阿修罗(恶神)。