道吾山
在今湖南浏阳市北十里。唐宗智禅师讲法于此，后建道吾寺于山腰。山以寺名。《清一统志·长沙府一》 引 《名胜志》： 道吾山 “列七十二峰，东连宝盖，西接洞阳，状若莲花，又名莲花峰”。
在湖南省浏阳市北郊。主峰五老峰，海拔786.4米。晴日无云时，登顶可眺望长沙。道吾山来历传说不一，一传，唐代僧开山讲法，曰“道在吾矣”，遂以名其山;又传，唐大和间，僧宗智行脚至浏，随步入山，四无行径，忽雷劈石开，一老人出曰：“吾为此山龙神，候师久矣”，宗智曰：“吾志惟道，法缘在此，吾道成矣!”因名。
在今湖南浏阳市北十里。唐宗智禅师讲法于此，后建道吾寺于山腰。山以寺名。《清一统志·长沙府一》 引 《名胜志》： 道吾山 “列七十二峰，东连宝盖，西接洞阳，状若莲花，又名莲花峰”。
在湖南省浏阳市北郊。主峰五老峰，海拔786.4米。晴日无云时，登顶可眺望长沙。道吾山来历传说不一，一传，唐代僧开山讲法，曰“道在吾矣”，遂以名其山;又传，唐大和间，僧宗智行脚至浏，随步入山，四无行径，忽雷劈石开，一老人出曰：“吾为此山龙神，候师久矣”，宗智曰：“吾志惟道，法缘在此，吾道成矣!”因名。
【介绍】：裴度作。裴度于元和十四年(819)为皇甫鎛所构，罢相出为太原尹、河东节度使，诗当作于此时。诗人宦海浮沉，久历风波，终于发出了“浮荣得是空”的呼喊，而白头又历春风，不禁自悯自叹，似有所悟。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今江苏如皋县东六十里。《舆地纪胜》卷40泰州：游龙河“在如皋县。有游龙堰，通于大江”。《清一统志·通州》：龙游河“有九十九湾。《旧志》：河流逶迤，中多湾曲，北接运盐河，南通大江。一名通江河”。
读音：xuán【源】 ①相传为黄帝之子玄嚣之后，见《姓氏寻源》(60，62)。②相传为黄帝之臣玄寿之后(60，62)。③相传帝庚子玄元之后(60)。④少昊时诸侯国玄都，子孙以国为氏，见《风俗通》(1)
【介绍】：宋抚州临川人，字元吉。宁宗嘉定十六年进士。有文名，精《周礼》。为赣州教授，迁国子博士，历知郴、韶州，以廉称。卒年七十四。
在今北京市密云县东南。《水经·鲍丘水注》： 洳水 “出北山，山在傂奚县故城东南，东南流径博陆故城北，又屈径其城东，世谓之平陆城，非也。汉武帝玺书封大司马霍光为侯国。文颖曰： 博大陆平，取其嘉名而无其县
唐天宝元年(742)改柏仁县置，属巨鹿郡。治所在今河北隆尧县西南尧山乡。《资治通鉴》：唐景福元年(892)，“王镕、李匡威合兵十余万攻尧山，李克用遣其将李嗣勳击之，大破幽、镇兵，斩获三万”。即此。北宋
六卷。清陈本礼(1739－1818)撰。陈本礼，字嘉会，号素村，江都(今江苏江都县)人。家藏书颇多，有别业名匏室，收储宏富。偶得宋版精本，尤珍藏之。曾立诗社于城南角里庄，将名流酬唱编为《南村鼓吹集》。
隋大业十一年(615)置，属眉山郡。治所在今四川乐山市南三十里。《元和志》卷31玉津县：“以江有璧玉津，故以为名。”唐武德初属嘉州，天宝初属犍为郡，乾元初复属嘉州。北宋乾德四年(966)废入犍为县。古
读音：Láng现行罕见姓氏。今山西之太原有分布。《山西人口姓氏大全》收载，未详其源。