隆井场
①元置，为盐场，属潮阳县。在今广东潮阳市东南。元 《大德南海志》 卷6： “隆井、招收、小江三场隶潮州路。”
②在今广东惠来县东。《清一统志·潮州府》：隆井盐场 “在惠来县东九十里，接潮阳县界。明初置，在潮阳县南二十里龙津亭畔。嘉靖初移于练江村，辖平湖、古埕、古汀、神山四栅。隆庆三年改属惠来。今置盐课司”。
①元置，为盐场，属潮阳县。在今广东潮阳市东南。元 《大德南海志》 卷6： “隆井、招收、小江三场隶潮州路。”
②在今广东惠来县东。《清一统志·潮州府》：隆井盐场 “在惠来县东九十里，接潮阳县界。明初置，在潮阳县南二十里龙津亭畔。嘉靖初移于练江村，辖平湖、古埕、古汀、神山四栅。隆庆三年改属惠来。今置盐课司”。
读音：Fótuō历史上罕见复姓。《姓氏考略》有载，其注“佛屠”云： “即佛佗。一作浮图。习浮屠法者，以浮屠为姓氏。”参见“佛”、“佛图”等条。
见“太府少卿”。官名。北魏始置太府少卿，北齐改称太府寺少卿，为太府寺的副长官，隋、唐、宋沿置。见“太府寺”，
官名。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》司士置，北周沿置。夏官府吏部中大夫属官，掌百官名数，定其朝仪之位，辨其贵贱之等，并据考核以进退官员。正三命。下设司士中士以佐其职。隋开皇元年(581)罢。
亦名南平蛮。古族名。唐时主要分布于今四川南部及贵州、广西一带。僚人的一支。有四千余户。从事农业，女善纺织。习楼居，名“干栏”。其王姓朱氏，号剑荔王。贞观中遣使内附。唐以其地隶于渝州。
①在今河北涞源县南三十五里。《方舆纪要》卷44广昌县：白石山“山多白石，有白石谷口，路通直隶唐县”。②在今辽宁辽阳县东。《辽史·地理志》东京辽阳府：“白石山亦曰横山。”③在今江苏苏州市西北三十里。《越
【介绍】：五代时人。仕吴。天祐时任舒州仓曹。自言少时因病，双眼能视异物。相传为人言祸福多中。
内蒙古召庙名。清初由席力图喇嘛一世来克什克腾旗建立，建庙具体时间不详。汉式建筑，规模不大，常住喇嘛不超过60人。由旗衙门给寺庙定额的喇嘛发给俸禄。席力图喇嘛一世圆寂后，旗札萨克之子成为转世灵童，该旗世
《诗经．小雅．蓼萧》：“既见君子，孔易岂弟。”《诗经．小雅．青蝇》：“岂弟君子，不信谗言。”岂弟：平易近人。君子：先秦时对诸侯卿士的美称，后泛指品德优良的人。后因以“岂弟君子”指平易可亲，性格和顺的人
1006—1090北宋洛阳(今属河南)人，字伯温。理学家程颢、程颐父。仁宗以其高祖在太宗朝曾任三司使，授黄陂尉。历通判南安军及知龚、磁、汉诸州。反对熙宁新法，称病离职，旋致仕。
【生卒】：551—623【介绍】：隋唐间僧。郑州荥阳人，俗姓郑。弱冠出家，登戒后，从渊法师习《十地经》。北周灭佛时，南渡至建业。南朝陈亡后，住江都安乐寺，曹毗从之习《摄论》。杨广镇扬越时，荐住长安日严