雉亭山
一名骑亭山。在今江苏南京市东北,与临沂山相接。宋 《景定建康志》 卷17: 雉亭山 “北与旧临沂县相望,今隶慈仁乡,俗又呼为骑亭山。石迈《古迹编》 云: 旧说齐武帝东游钟山,射雉,因以为名。或云,吴大帝时,蒋帝神执白扇乘马尝见形于此,故又呼骑亭山”。
一名骑亭山。在今江苏南京市东北,与临沂山相接。宋 《景定建康志》 卷17: 雉亭山 “北与旧临沂县相望,今隶慈仁乡,俗又呼为骑亭山。石迈《古迹编》 云: 旧说齐武帝东游钟山,射雉,因以为名。或云,吴大帝时,蒋帝神执白扇乘马尝见形于此,故又呼骑亭山”。
官署名。明洪武三十年(1397),分置于山西、北平、陕西、甘肃、辽东,有卿、少卿、寺丞等官,品秩同太仆寺。掌各边卫所营堡马政,由兵部总管。按时督察有关马匹印烙、俵散、课掌、孳牧等事,每年春秋二季检查马
指酒。相传酒为杜康所创制,故称。杜甫《题张氏隐居二首》之二:“杜酒偏劳劝,张梨不外求。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
源见“康哉”。泛指歌颂太平之歌。唐杨巨源《春日奉献圣寿无疆词》之七:“中宫陈广乐,元老进赓歌。”【词语赓歌】 汉语词典:赓歌
四大名绣之一。主要产于湖南长沙、宁乡等地,故名。实物最早见于公元前五世纪春秋时代,1958年湖南长沙楚墓出土。其在细密的丝绢上,用连环针绣成龙凤图案,形象生动,绣工精细,反映了春秋时期湖南刺绣技艺已达
二十卷(已佚)。王安石(1021- 1086)撰。王安石字介甫,号半山。封荆国公,世称王荆公。抚州临川(今属江西)人。北宋政治家、思想家、文学家。庆历进士,仁宗嘉佑三年(1058)上万言书,主张改革政
在今四川合川市西北太和镇涪江西岸富金坝。《旧唐书·地理志》 铜梁县: “开元三年移治武金坑。” 《舆地纪胜》 卷159合州: 武金坑,“ 《图经》: 铜梁县治武金坑,又谓之武金坝。五代王建将张武父墓在
唐置,属维州。在今四川理县东北通化乡西甘溪。后废。
藏传佛教各教派寺院领袖人物普遍推行的一种独特的传承制度。10世纪后期,藏传佛教各教派兴起,其寺院领袖人物圆寂后,或依师徒传承,或依叔侄传承,以维护本教派及本寺院之延续。元世祖至元二十年(藏历水羊年,1
欢乐,高兴。白居易《酬郑二司录与李六郎中寒食日相过同宴见赠》:“相对喜欢还怅望,同年只有此三人。”