指遭父母之丧。又曰“丁艰”。父母死亡，子女要居家守丧三年，不任官，不婚嫁，不赴宴，不应考。官员丁忧，通常要解官持服，在家居丧，称“守制”，二十七个月为满。宋朝，武臣若丁忧不解官持服，则给假百日。清朝，满、蒙官员守制百日后可赴原任衙署办事，但不参预朝会、祭祀，期满方可重新出任官职。又，父或承重祖父之丧为“丁外艰”，母或承重祖母之丧为“丁内艰”。
官员遇父母亡故，一般均解除官职，守丧三年(实际为二十七个月)，称为丁忧。晋时已有此制，期满后始得起复。《晋书·袁悦之传》记悦之“始为谢玄参军，为玄所遇，丁忧去职。”《北史·李彪传》：“伏见朝臣丁大忧者，假满赴职。”大臣要员遇父母丧，朝廷可命其不必去职，以素服办公，不参加吉礼;或守制尚未满期而应朝廷之召出面任职，称为夺情。宋代规定，一些地区官员和武官在丁忧期间不离职，《宋史·礼志二十八》载：“咸平元年(公元998年)诏任三司馆阁执事者丁忧，并令持服。又诏川陕、广南、福建路官丁忧，不得离任。”武官丁忧例不解除官职，给假一百日，大祥、小祥、禫、卒哭等另给假日。
即“清开国方略”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
突厥汗国官号。突厥语音译。唐代译为梅禄。五代回鹘仍沿用之，译作密禄、媚禄。蒙元时作杯禄、卜欲鲁、不亦鲁黑。波斯史学家拉施特认为是“指挥”之义;多桑《蒙古史》称其是“统兵者之义”;按11世纪可夫合里字典
同“狐死首丘”。清徐子苓《葛家觜饮酒即事短述》诗之二：“贞女怀暗冰，老狐思旧丘。”【词语思旧丘】 汉语词典：思旧丘
即今江苏昆山市南四十里陶家桥。清光绪 《江苏全省舆图》： 昆山县南有 “陶家桥”。
北洋政府军官、军佐任用方式之一。凡准尉立有战功，并具有少尉的学识经验，由陆军部(或海军部)考查合格，升授少尉者，称为叙补。
?—1886清河南固始人，字子建。咸丰进士。先后授翰林院检讨、侍讲、侍讲学士。咸丰十年(1860)后，同团练大臣毛昶熙、道员张曜等人在河南同捻军陈大喜等部作战。同治十年(1871)署湖南布政使。十二年
元丽江路少数民族之一。即俅族。清道光《云南通志》引《清职贡图》云：“俅人，居澜沧江大雪山(即今怒山)外，系鹤庆、丽江西域外野夷。”原居俅江流域，后南移至其下游独龙江，又称为独龙族。
官名。即“贵州清吏司郎中”。
【介绍】：明湖广邵阳人，字宾峰。嘉靖十九年举人。授广昌知县，未几卒。有《游涉集》、《兰闺绣谱》、《广骚》。