三等爵
爵位制度。三等爵即三等爵级，即公一级、侯伯一级、子男一级。一说与五等爵制均为西周实有制度，两者相互为用。即五等爵以定封地大小; 三等爵以定其所食： 公食其半，侯伯食三分之一，子男食四分之一。《周礼》载诸侯总共受到天子九次册命为公，七次册命为侯伯，五次册命为子男，是从西周册命制度进一步发展而来的。
爵位制度。三等爵即三等爵级，即公一级、侯伯一级、子男一级。一说与五等爵制均为西周实有制度，两者相互为用。即五等爵以定封地大小; 三等爵以定其所食： 公食其半，侯伯食三分之一，子男食四分之一。《周礼》载诸侯总共受到天子九次册命为公，七次册命为侯伯，五次册命为子男，是从西周册命制度进一步发展而来的。
源见“胶船”。形容处境危殆。金元好问《甲午除夕》诗：“已恨太官馀曲饼，争教汉水入胶船。”
又作陶渚。今河南孟州市南一段古黄河的别称。《水经·河水注》：“《晋阳秋》曰：杜预造河桥于富平津，所谓造舟为梁也。又谓为之陶河。魏尚书仆射杜畿以帝幸许，试楼船，覆于陶河，谓此也。”《资治通鉴》“陶”作“
《晋书．张华传》：“华性好人物，诱进不倦，至于穷贱候门之士有一介之善者，便咨嗟称咏，为之延誉。”晋名士张华喜爱有才之人，只要被他看中，不论穷富贵贱，都愿播扬名誉，奖掖提拔。后用为咏知人识才之典。唐．温
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今广东紫金县西南义容镇。《明史·地理志》 惠州府永安县： “西南有宽仁里巡检司，治苦竹派，后迁桃子园。”
羌族巫师进行占卜活动的一种方式。占卜所用羊髀骨须取自祭祀神灵时所杀之羊。主要用于占卜病因或吉凶祸福。占卜程序是，巫师在神前燃柏枝并烧掉问卜者带来的青稞麦子。一面念经，一面取艾叶在手中捻成小粒，放在羊髀
喷射类管形火器。多用于明。用竹筒一根，长二尺余，径粗二寸，外以麻绳密缠。筒下安竹木为柄，长五尺。先下灰多硝少慢药一层以作燃烧药，再下喷药一层，以作发射药，再下含硝黄、樟脑、松香、雄黄、砒霜预制成的药饼
1865—1921江苏常熟人，一名中央，自署乌目山僧，人称印楞禅师。早年出家清凉寺。后应邀在上海犹太富商哈同夫妇处讲经兴学。清光绪二十八年(1902)参与发起中国教育会，曾任会长。次年设立爱国学社，广
一卷。明韩邦奇(见《易学启蒙意见》)撰。此书为曹溶《学海类篇》所载。考定该书内容，乃是从韩邦奇的《苑洛志乐》中摘录十余条而成。是书于《四库全书》存目。
元代汉军军户名。见“汉军(3)”。