兽门学士
北周“露门学士”的别称。因露门又称虎门，故亦可称虎门学士，唐朝人避讳，改作此名。参见“露门学士”。
北周“露门学士”的别称。因露门又称虎门，故亦可称虎门学士，唐朝人避讳，改作此名。参见“露门学士”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
晋陶潜《归园田居》诗之一：“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗前堂……户庭无杂尘，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。”后因以“陶令宅”指高人隐士的居所。唐顾非熊《万年厉员外宅残菊》诗：“今朝
书名。清易顺鼎撰。十四卷。作者字实甫，湖南龙阳人。官广东钦廉兵备道。光绪二十年(1894)中日战争起，矢志效死沙场，投刘坤一戎幕，随同北上山海关，筹划战事。及战败和议成，复两渡台湾，以期策动刘永福抗战
读音：Bīnmóu【源】 春秋时楚臧孙之后(17，60，62)。【变】一作〔賔牟〕(9)。【人】宾牟贾，春秋时鲁人，侍坐于孔子，孔子与之言及乐(6，21)。历史上罕见之复姓。《姓氏考略》 收载，其
即“苏忿生”。
又作亦里干、纳里干。元代东北民族，分布在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游特林至江口南北一带。《元史·世祖纪二》：至元元年(1264)，“征骨嵬。先是吉里迷内附，言其国东有骨嵬、亦里干两部，岁来侵疆
三卷，续录一卷。宋僧文莹撰。生卒年不详。文莹字道温，钱塘(今浙江杭州)人，约宋仁宗嘉祐间前后在世。与苏舜钦为诗友，苏舜钦曾介绍他到滁州拜谒欧阳修，又游丁谓门下。熙宁中居荆州金銮寺。著有《湘山野录》、《
《荀子．劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”锲：雕刻。舍：停止。雕刻时，干干停停，朽木也刻不动，如果持之以恒，哪怕是金石也能雕刻成器。比喻只要有毅力，坚持不懈，就一定能够达到目的。《晋
残存五篇。话本小说集，明洪楩编刊的话本小说总集《六十家小说》(今刊书名《清平山堂话本》)中首集。残存五篇为：《花灯轿莲女成佛记》、《曹伯明错勘赃记》、《错认尸》、《董永遇仙记》、《戒指儿记》，多是宋元
东汉末张鲁五斗米道政权官名。《三国志·张鲁传》：“其来学道者，初皆名鬼卒。受本道已信，号祭酒，各领部众，多者为治头大祭酒。”“不置长吏，皆以祭酒为治。”