单州招抚司
官署名。金末战时设立的机构。宣宗兴定五年(1221)二月,置于南京路单州,以招集河北离散民众。参见“招抚司”。
官署名。金末战时设立的机构。宣宗兴定五年(1221)二月,置于南京路单州,以招集河北离散民众。参见“招抚司”。
【生卒】:?—1140【介绍】:宋僧。温州永嘉人,俗姓焦,字从远。善辩工文。尝依慧觉大师,得天台教法。后主持寿圣丈席,学人趋之如归。有《净业记》、《护国记》。
见“钦定西域同文志”(1670页)。
清代乌梁海部落名。一称阿勒泰乌梁海。“阿尔泰山乌梁海人”省称。初隶准噶尔。乾隆十九年(1754),为清散秩大臣萨喇尔抚服。复受命招徕汗哈屯乌梁海众(今新疆阿勒泰县喇嘛昭一带)。二十七年(1762)置7
《关尹子.三极》:“天下之理,夫者唱,妇者随。”后以“夫唱妇随”指丈夫说什么,妻子就要附和什么,意谓妻子处处顺从丈夫。元无名氏《举案齐眉》三折:“秀才,你怎生这般说,岂不闻夫唱妇随也呵。”后亦称夫妻融
傈僳语音译。傈僳族中基督教传教士。为专业神职人员,由教会任免,领取薪俸,专门负责讲经传教工作。大多为外国传教士一手培养的贫苦子弟和孤儿。基督教于1913年传入滇西北怒江傈傈族聚居区,在当地分设教区、建
人的一辈子能有多久。 表示人生短促。语出《左传.襄公三十一年》:“穆叔见孟孝伯,语之曰:‘赵孟将死矣,其语偷,不似民主。若赵孟死,为政者其韩子乎!吾子盍与季孙言之,可以树善,君子也。’孝伯曰:‘人生
①即剑池湖。在今浙江龙泉市南秦溪漠村。《方舆纪要》卷94龙泉县:剑池湖“相传欧冶子铸剑于此,号为龙渊”。②水名。在今河南舞钢市东、西平县西。《战国策·韩策一》:“韩卒之剑戟, 皆出于冥山、棠谿、景阳、
?—1164南宋处州青田(今属浙江)人,字进之。绍兴十五年(1145)中博学宏词科,除秘书省正字。依附秦桧,官至签书枢密院事兼权参知政事。桧死,由尚书同中书门下平章事进左仆射,三十年劾罢。隆兴元年(1
西汉置,属西河郡。方位缺考,当在今陕西或山西省黄河沿岸。东汉废。
【介绍】:刘长卿《长沙过贾谊宅》诗句。汉文帝为有道明君,但并未重用贾谊,故云“恩犹薄”。贾谊谪长沙,渡湘水,作《吊屈原赋》。屈原为楚名臣,自沉于泪罗江,江入湘水,故云“湘水无情”。二句意谓:明君如文帝