司朝谒者
官名。隋炀帝大业三年(607)增谒者台后置,二员,从五品,为谒者台大夫副职。参见“谒者台”。
官名。隋置,为谒者大夫的副职,唐代废。参见“谒者台”。
官名。隋炀帝大业三年(607)增谒者台后置,二员,从五品,为谒者台大夫副职。参见“谒者台”。
官名。隋置,为谒者大夫的副职,唐代废。参见“谒者台”。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
尘:佛教把外界的色、声、香、味、触、法称六尘。 染:沾染。 原意是指修行学道达到真性清净的很高境界,对外界世俗灰尘一点都不会沾染。 路振扬(?-1736年),长安(今陕西西安市)人。出身士卒,被提拔为
字坚远,应天(今江苏南京)人。成化初,举乡试,授黔阳知县。变民俗,除水害,拓道路,迁长沙通判,监修吉王府,工成,拒受赐金。请用王旧殿材料修“岳麓书院”。弘治初母忧归,卒。【生卒】:1433—1489【
即荆湖等路行中书省。以治所在鄂州 (今湖北武汉市武昌) 而名。《元史·地理志》:至元十一年 (1274) “立荆湖等路行中书省……十四年立湖北宣慰司,改安抚司为鄂州路总管府,并鄂州行省入潭州行省”。
书名。清姚莹撰。十六卷。姚氏于道光二十四年(1844)至二十六年数次赴藏,将其闻见逐日杂记,于二十七年撰成是书。主要内容有六:一,乍雅使事始末;二,喇嘛及诸异教源流;三,西藏山川形势风土及英、俄、印度
《汉书.张敞传》载:“长安市偷盗尤多,百贾苦之。”敞为京兆尹视事后,访知偷盗酋长数人,皆召见,赦其罪,以为吏,遣归休。“偷长置酒,小偷悉来贺,且饮醉,偷长以赭污其衣裾。吏坐里闾阅出者,污赭,辄收缚之,
在今新疆温宿县西北。《清一统志·阿克苏》:韦特特尔“在阿克苏城西北八十里,阿喇勒西二十里”。
①即今内蒙古河套西北之阴山山脉。《史记·匈奴列传》:赵武灵王“筑长城, 自代并阴山下,至高阙为塞”。《汉书·匈奴传》 载侯应言:“臣闻北边塞至辽东,外有阴山,东西千余里,草木茂盛,多禽兽,本冒顿单于依
官名,意即设在中都的国有当铺的掌柜。金朝置,正八品,掌评定典物成色价值、解典诸事及流通货币。佐官有副使一员,正九品。见《金史·百官三》,参看“流泉务”条。
官署名。清朝户部所属办事机构。乾隆十三年 (1748) 年置,设郎中领其事。下设员外郎、主事等官,皆无定员,由本部堂官酌派。掌理旗民争讼户口田房之案,必须刑讯者,会同刑部审理。光绪三十二年(1906)