外服
官类名。商与西周时代对诸侯的称谓。关于“外服”、“内服”的资料，最早有下述记载：《尚书·酒诰》：“越在外服：侯、甸、男、卫、邦伯;越在内服：百僚庶尹、惟亚、惟服、宗工，越百姓、里居(君)。”《大盂鼎》： “佳殷边侯甸与殷正百辟。”《酒诰》与《大盂鼎》是商代的资料，可见内服外服说最早是西周时提出来的，商代并未提出这个概念，但商和西周一样，确实存在着“内服”与“外服”的区别。外服意即外臣，杨筠如《尚书核诂》说：“外服、外臣，同谓在外之官。”参见“内服”。
官类名。商与西周时代对诸侯的称谓。关于“外服”、“内服”的资料，最早有下述记载：《尚书·酒诰》：“越在外服：侯、甸、男、卫、邦伯;越在内服：百僚庶尹、惟亚、惟服、宗工，越百姓、里居(君)。”《大盂鼎》： “佳殷边侯甸与殷正百辟。”《酒诰》与《大盂鼎》是商代的资料，可见内服外服说最早是西周时提出来的，商代并未提出这个概念，但商和西周一样，确实存在着“内服”与“外服”的区别。外服意即外臣，杨筠如《尚书核诂》说：“外服、外臣，同谓在外之官。”参见“内服”。
即“清开国方略”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
突厥汗国官号。突厥语音译。唐代译为梅禄。五代回鹘仍沿用之，译作密禄、媚禄。蒙元时作杯禄、卜欲鲁、不亦鲁黑。波斯史学家拉施特认为是“指挥”之义;多桑《蒙古史》称其是“统兵者之义”;按11世纪可夫合里字典
同“狐死首丘”。清徐子苓《葛家觜饮酒即事短述》诗之二：“贞女怀暗冰，老狐思旧丘。”【词语思旧丘】 汉语词典：思旧丘
即今江苏昆山市南四十里陶家桥。清光绪 《江苏全省舆图》： 昆山县南有 “陶家桥”。
北洋政府军官、军佐任用方式之一。凡准尉立有战功，并具有少尉的学识经验，由陆军部(或海军部)考查合格，升授少尉者，称为叙补。
?—1886清河南固始人，字子建。咸丰进士。先后授翰林院检讨、侍讲、侍讲学士。咸丰十年(1860)后，同团练大臣毛昶熙、道员张曜等人在河南同捻军陈大喜等部作战。同治十年(1871)署湖南布政使。十二年
元丽江路少数民族之一。即俅族。清道光《云南通志》引《清职贡图》云：“俅人，居澜沧江大雪山(即今怒山)外，系鹤庆、丽江西域外野夷。”原居俅江流域，后南移至其下游独龙江，又称为独龙族。
官名。即“贵州清吏司郎中”。
【介绍】：明湖广邵阳人，字宾峰。嘉靖十九年举人。授广昌知县，未几卒。有《游涉集》、《兰闺绣谱》、《广骚》。