寄食
官制用语。南北朝时，有些爵位的封邑不在自己政权的辖区内，被准许在其它郡县享受国租收入，称寄食。北魏临准王元彧就被准许寄食相州魏郡。北周武帝保定二年(562) 下诏： “比以寇难犹梗，九州未一，文武之官立功效者，虽锡以茅土，而未给租赋。诸柱国勋德隆重，宜有优崇，各准别制，邑户听寄食他县。”
官制用语。南北朝时，有些爵位的封邑不在自己政权的辖区内，被准许在其它郡县享受国租收入，称寄食。北魏临准王元彧就被准许寄食相州魏郡。北周武帝保定二年(562) 下诏： “比以寇难犹梗，九州未一，文武之官立功效者，虽锡以茅土，而未给租赋。诸柱国勋德隆重，宜有优崇，各准别制，邑户听寄食他县。”
1158—1239南宋广州增城(今属广东)人，字正子。绍熙进士。为官有治绩，特授广西提点刑狱。嘉定中，权发遣扬州事、主管淮东安抚司事，疏浚扬州城濠，并凭借滁县险要形势，创立五寨，组织忠义民兵抗金，金人
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
朝廷大吏。《韩非子·八奸》： “大臣廷吏，人主之所与度计也。”
①在今越南中部南境藩朗。为古代中西海上交通要地。《新唐书·南蛮列传下·环王》： 环王“南抵奔浪陀州”。②亦译作宾陀罗、宾头狼、宾同陇、宾瞳胧、宾陁陵、宾瞳龙、宾童龙。在今越南中部南境之藩朗。为古代中西
《战国策．燕策三》载：荆轲赴秦行刺秦王，燕太子及宾客知其事者，“皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前为歌曰：‘风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！
外商企业。清光绪十二年(1886)由英商福利公司收买上海埃凡馒头饭店的酿酒厂扩充而成。资本三万两银。
佛教名词。梵文意译，别称大戒。戒，指佛教徒(僧尼和居士)应遵行的戒规。有五戒、八戒、十戒、具足戒、菩萨戒等区别。具足戒，即为取得僧尼资格，必须具足一切戒品，故名。受具足戒，又略称受具。隋唐后，汉地依《
【介绍】：清直隶高阳人，字仲渊。顺治十六年进士，历任零陵、酆都知县，善断疑狱。有《行素堂诗集》。
战国魏邑。即今山西运城市。因南有盐池，设官掌管，故名。(《史记》张守节正义)《史记·秦本纪》：昭襄王十一年(前296)，“齐、韩、魏、赵、宋、中山五国共攻秦，至盐氏而还”，即此。
即今福建厦门市西北高浦。明属同安县，置高浦巡司于此。万历九年 (1581) 移至白礁，废。