怀奇将军

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• 李冰祠

  即二王庙。在今四川都江堰市西北二里岷江东岸玉垒山麓。《元和志》卷31彭州导江县：李冰祠“在县西三十三里”。杜光庭《录异记》卷4：“蜀朝庚午年夏大雨，岷江泛涨，将坏京江。……及明，大堰移数百丈，堰水入新

• 儒硎

  源见“焚书坑儒”。又《史记．儒林列传》：“及至秦之季世，焚《诗》《书》，坑术士。”张守节正义引卫宏《诏定〈古文尚书〉序》：“秦既焚书，恐天下不从所改更法，而诸生到者拜为郎，前后七百人，乃密种瓜于骊山陵

• #元灏

  【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

• 成安公主

  ①(?—1125)西夏崇宗妃。辽国公主。名南仙。夏贞观三年(1103)五月，崇宗李乾顺向辽请婚。五年，辽天祚帝封宗室女南仙为成安公主嫁乾顺。八年(1108)，生子仁爱，立为世子。为人贤德，见宫女曹氏身

• 嗁妆

  亦作啼妆。东汉后期京师流行的一种化妆术，类似今之涂抹眼圈。东汉权臣梁冀妻孙寿善为此道。《后汉书·梁冀传》：“寿色美而善为妖态，作愁眉，啼妆，堕马髻，折腰步，龋齿笑，以为媚惑。”李贤注引《风俗通》曰：“

• 经学历史

  不分卷。清皮锡瑞(详见《经学通论》)撰。此书较系统地阐述了经学发展的历史。分为“经学开辟时代”、“经学流传时代”、“经学昌明时代”、“经学极盛时代”、“经学中衰时代”、“经学分立时代”、“经学统一时代

• 称多族

  清代青海藏族部落分支名。玉树25族之一。驻牧通天河东北岸。东界加迭喀桑，西北邻固察，南接拉布寺、迭达、扎武。有百长1员，属民300余户，耕山庐居。百户驻周均庄。信奉喇嘛教红、白教派。归西宁办事大臣管辖

• 恽鹤生

  字皋闻。江苏武进人。通过李塨得读颜元遗书，自称为颜氏私淑弟子。对《毛诗》有研究。著有《诗说》，以毛、郑为宗。

• 都大提举茶马事

  官署名。宋代设榷茶买马司，后改称都大提举茶马事。详见“茶马司”条。

• 另腰

  读音：Lìngyāo珞巴族姓氏。出自博嘎尔部落，属父系氏族。见 《中国人的姓名·珞巴族》。