官署名。又称户部分司。明、清户部所属之税关。明宣德四年(1429)置，于河西务、临清、淮安、扬州、九江、浒墅、北新等处设关收钞，或征船料，或征货税，称为钞关。户部派遣本部司官管关，钞关所征税钞直解户部，一切经贵州司奏理。清顺治元年 (1644)沿置，至乾隆二十六年 (1761)达二十四处。诸关有设监督管理者，如崇文门关，淮安关、张家口关; 有交专差兼管者，如西新关、浒墅关、北新关分别由江南三织造兼管; 有由督抚兼管者，分委道府监理，如太平关、扬州关、芜湖关。分设大关、分口、分巡口等口岸，由笔帖式、委员、家人、书吏、巡拦、哨丁等吏役稽查榷征。纳课依部颁船料则例与货税则例抽取百货税银。雍正三年 (1725) 征纳通关税达一百三十五万两，乾隆三十一年 (1766) 达五百万两，成为清代财政的第三大支柱。咸丰 (1851—1861) 以后税额锐减，光绪二十七年 (1901) 又有二十余处划为五十里常关，归海关税务司征税，课额更弱。三十二年改隶度支部。
将军名号，三国蜀置，为车骑将军之副，掌帅军作战或驻守。《三国志·蜀书·王平传》：“副车骑将军吴壹住汉中，又领汉中太守。”
①即骑竹马。多用以形容儿童生活或童真友谊。杜甫《清明二首》之一：“绣羽衔花他自得，红颜骑竹我无缘。”②《后汉书·郭伋传》：“伋前在并州，素结恩德，及后入界，所到县邑，老幼相携，逢迎道路……始至行部，到
旧时免费教育的学校。又称义塾。多由官员、地主在家乡开办，招聘名士教育本族及乡里子弟，经费主要来源于地租。义学之设，始于宋代范仲淹。时义学规模较大的有四斋，分大、小学，六岁以上入小学，十二岁以上入大学，
明代任官制度的一种试职。新科进士被分配到都察院熟悉政务，理刑半年，故名。期满后实授御史。正德后规定新科进士不得除风宪，遂革此制。
四卷。清末孙乃琨撰。孙乃琨字仲玉，山东临淄人。曾讲授于陕西正谊书院。此书即授徒时的讲义。只讲六十四卦卦义，不释系辞、说卦、序卦、杂卦。其说以宋儒义理为宗，对易理、易象绝少提及。其所引旧注只至宋儒，不及
源见“王乔凫舄”。谓地方官出行。唐宋之问《送合宫苏明府颋》诗：“翟回车少别，凫化舄遥驰。”
清代有关郭罗克藏族的各项规定。乾隆九年(1744)，经川陕总督公庆奏准，内容为：郭罗克各寨穷苦者有牛无资，可酌量借给;打牲立期制，每年五六月打牲一次，九至十二月在本境近地打牲，按寨分班，每起多至10名
同“分香卖履”。《聊斋志异．祝翁》：“人当属纩(属纩，临终)之时，所最不忍诀者，床头之中昵人耳；苟广其术，则卖履分香，可以不事矣。”见“分香卖履”。《聊斋志异·祝翁》：“人当属纩之时，所最不忍决者，床
元朝封爵。为诸王第二等级封号之一，授螭纽金印。中统三年(1262)，成吉思汗弟别里古台孙爪都始封，授驼纽金镀银印。至元十三年(1276)，改赐螭纽金印。别里古台曾孙彻里帖木儿及其子按浑察、子浑都帖木儿
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。