通政寺
官署名。明建文(1399—1402)中，改通政使司而置，并改通政使为通政卿、通政为少卿、参议为寺丞。增设左、右补阙，左、右拾遗各一人。成祖朱棣即位，复旧制。
官署名。明惠帝建文中改通政司为通政寺，改通政使为通政卿，改通政参议为通政少卿，寺丞增置左右补阙、左右拾遗。其职掌仍为受内外章疏敷奏封驳之事。见《明史·职官二·通政使司》。
官署名。明建文(1399—1402)中，改通政使司而置，并改通政使为通政卿、通政为少卿、参议为寺丞。增设左、右补阙，左、右拾遗各一人。成祖朱棣即位，复旧制。
官署名。明惠帝建文中改通政司为通政寺，改通政使为通政卿，改通政参议为通政少卿，寺丞增置左右补阙、左右拾遗。其职掌仍为受内外章疏敷奏封驳之事。见《明史·职官二·通政使司》。
一卷。晋夏侯湛撰。其生卒年不详。清马国翰辑。夏侯湛字孝若，谯国谯人，官至散骑常侍，其事迹见《晋书》本传。是书有的称《新论》，有的称《夏侯子》，《意林》云《新论》十卷。《隋书·经籍志》、《唐书·经籍志》
官名。元置，见“右藏提点”。
即今河北黄骅市西南三十二里毕孟乡。清置利民盐场于此。
唐代潞州节度使薛嵩有侍女红线，善弹琴，通经史，薛嵩使其掌牒表，号内记室。时魏博镇节度使田承嗣将吞并潞州，薛嵩日夜忧闷，计无所出。红线自荐往魏博探看情况，请以一更上路，五更复命，并清薛嵩先派定一人翌日骑
又名化觉寺。在今陕西西安市。
①神名。杜甫《又上后园山脚》：“蓐收困用事，玄冥蔚强梁。”原注：“水神，主冬。”鲍防《元日早朝行》：“玄冥无事归朔土，青帝放身入朱宫。”此谓北方之神。②指冬季。韦庄《咏梅》：“不随妖艳开，独媚玄冥节。
在今云南大理市境。《清一统志·大理府》 引《府志》：“俗曰南诏城。皆南诏备吐蕃所设。一在河尾里，一在关邑里，一在太和村，一在北国，一在蟠溪里，一在塔桥，一在摩用，合羊苴咩城与史城为九。又有金刚城，在点
【生卒】：?—710【介绍】：唐中宗后。京兆万年人。韦玄贞女。中宗为太子时，纳为妃。中宗嗣圣初，立为皇后。帝废处房陵，每使至辄恐，欲自杀，后止之。及帝复位，后居中宫，参与政治。与武三思通，重用宗楚客及
字叔献，真定(今河北正定)人。聪颖好学，弱冠补太学生。承安间，中经义科进士，又策论优等，调营州军事判官。泰和中，从伐宋，充军前检察，招降两当宋军，以功迁官一级，入为太学博士。至宁初，忽沙虎篡逆，去官。
十二卷。清赵良霈(详见《读易经》条)撰。此书末有家侄绍祖题《跋》。《跋》言，“说《礼》之家，精奥推郑《注》，博洽推孔《疏》。元陈云庄《集说》，明时虽立于学宫，而学者多讥其疏漏。盖《礼》本杂取汉儒之言，