留爱字典目录-汇聚经典 >历史百科>古代官职>部落联盟议事会

部落联盟议事会

部落联盟的权力机关。各部落酋长都是议事会的成员,军事问题和一般重要事项都要由议事会讨论。尧担任部落联盟的首领时,四岳举鲧治水,尧虽然不同意,但仍服从四岳十二牧的决议(见《史记·五帝本纪》)。尧舜时有“禅让”的故事,尧老传位于舜,舜老又传位于禹,中间虽也经过明争暗斗,但最后也都是得到四岳、十二牧的同意的。可见部落联盟的首领一切事情都得听命于议事会,这正是军事民主主义的特点。军事民主主义的出现,意味着原始社会已到尽头。因为按地域相结合的部落联盟已经超出了血缘的界限,是氏族机构到国家的过渡形态。正因为这时已处于原始社会的尽头,战争已成为掠取财富的手段,军事首长或氏族、部落首领的权力和财富迅速增长,成为部落中的显贵,部落联盟的议事会也随着蜕变为贵族的议事会机关,据《尚书·尧典》记载,舜担任大酋长时对部落联盟议事会进行了改革,设置了司徒、司空、后稷、共工、士、秩宗、虞、典乐、纳言九种官职,合称九官。又有四岳,职参谋议;十二牧代表部落联盟督察本部落。议事会已成为阶级社会权力机构的雏型。

猜你喜欢

  • 管宁

    东汉末高士。避乱居辽东,常戴皂帽,穿布裙,坐木榻。征命屡至,固辞不就。见晋皇甫谧《高士传·管宁》。杜甫《严中丞枉驾见过》:“扁舟不独如张翰,皂帽还应似管宁。”

  • 南京都统军司

    官署名。辽朝置。北面官,统领南京部分兵马,亦领有民户,为辽重要军事机构。又称“燕京统军司”。

  • 读音:chǒng见《姓苑》。▲<三国蜀汉>宠羲,长史。<五代>宠令图,中门使。

  • 应诏左右

    官名。左右本常语,凡侍从于左右之人,皆得称之为左右。南朝宋始有带“左右”二字为侍从官之职名。北魏置应诏左右,为皇帝左右的亲信之职。东魏孝静帝时亦有,盖承应诏命之侍从官。

  • 阳尼妻高氏

    渤海蓨(今河北景县)人。渔阳太守阳尼妻。孝文帝时,入侍后宫。为皇后主文稿。(,参见《北史》)

  • 鲁礼祫禘义

    ①一卷。清黄奭辑。此本春秋庄公以其三十二年节,前半剪截太甚,春秋二字当衍;儒家之说节,与袁钧所辑《鲁礼禘祫义》同;有其尸后稷庙中至绎祭则同一日,视袁本为备;误以《魏书·礼志》引《郑志》昭公十一年至祫于

  • 努尔哈赤妻佟佳氏

    明后期人。为努尔哈赤第一位福晋,史称太祖元妃。生二子(褚英、代善)一女。

  • 輋民

    即畲民。指潮州一带畲族。文天祥《文山先生全集·知潮州寺丞东岩先生洪公行状》初有此称。輋,为广东汉人俗字。读音同畲,字意不同。顾炎武云:“粤人以山林中结竹木障复居息为輋”。其民或即以此种居住形式得名。

  • 强公渠

    水渠名。在唐关内道京兆华原(今陕西耀县)西南。强循为雍州司士参军时,以华原无泉,人畜多渴死,乃凿渠溉田,一方利之,因号强公渠。

  • 问轭

    《韩非子.外储说左上》:“郑县人有得车轭(音è,马具,北方农村俗称‘夹板儿’)者,而不知其名,问人曰:‘此何种也(何种即何物)?’对曰:‘此车轭也。’俄又复得一,问人曰:‘此是何种也?’对曰:‘此车轭