一篑无弃
源见“功亏一篑”。喻不放弃最后的一点努力。明张景《飞丸记．旅邸揣摩》：“休抛过隙居诸易，为山一篑劳无弃。”
源见“功亏一篑”。喻不放弃最后的一点努力。明张景《飞丸记．旅邸揣摩》：“休抛过隙居诸易，为山一篑劳无弃。”
十六国时前秦始平武功(今陕西扶风东南)人，字若兰。有文才。彭城令苏道贤女，前秦秦州刺史窦滔妻。滔被徙流沙(古代泛指中国西北沙漠地区。亦称今新疆境内白龙堆沙漠一带为流沙)，因思之，织绵为《回文旋图诗》以
官四川总兵。康熙中，响应吴三桂起兵反清，合王屏藩军赴援宁羌王辅臣，攻秦州，走松潘，守汉中。战败被擒至京师，处死。【生卒】：?—1680【介绍】：清锦州人。任四川总兵。三藩乱时，降吴三桂，率部北攻秦州，
源见“文翁化俗”。借以称美重视文教的地方长官。宋范仲淹《和并州郑宣徽见寄》：“向此行春无限乐，却惭何道继文翁。”宋胡铨《朝中措．黄守座上用六一先生韵》词：“多情太守，三千珠履，二肆歌钟。日下即归黄霸，
【生卒】：1543—1633【介绍】：明浙江嘉善人，字礼原，号改亭。隆庆五年进士。授句容知县，清赋额，减杂徭，课农桑，百废俱举。万历年中起督操江，擢南京工部尚书，每遇旱潦，必请赈贷，并出家财助赈。有《
地学名词。指四时阴阳变化、温热冷寒之气。《礼记·乐记》：“动四气之和，以著万物之理。”孔颖达疏：“谓感动四时之气序之和平，使阴阳顺序也。”汉时儒家附会天人相应说，以喜、怒、哀、乐应四时为四气。董仲舒《
《南史．江革传》：“（谢）朓尝行过候革（候，探访），时大寒雪，见革弊絮单席，而躭学不倦（躭，同耽，沈溺入迷），嗟叹久之，乃脱其所著襦，并手割半毡与革充卧具而去。”参见《渊鉴类函．服饰部．襦四》，《月令
读音：Wùｓāｒě【源】 金时女真人姓，以部为姓。其先出于辽东乌若部，在鸭子、混同二水(今松花江与黑龙江)之间，后为金人所并，遂迁隆安(今吉林农安东北)，见《元史·张孔孙传》(57，71)。《契丹国志
即“鹿棋”(2104页)。
犴腿皮靴子。鄂温克语音译。额尔古纳河地区使用驯鹿鄂温克人旧时狩猎穿的传统靴子。有带毛和去毛两种，此为带毛者，冬季穿用既保暖，又结实;去毛者称“奥老西”，夏季穿用。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。