阴、阳：古代以阴阳解释万物化生，凡天地、日月、昼夜、男女等皆分属阴阳。意即矛盾对立事物的双方。道：古代唯心主义者所谓的宇宙精神本原。古代唯物主义者指为事物的普遍规律。 一阴一阳的矛盾变化就叫做“道”。 表示事物的矛盾对立、互相转化是自然规律。语出《易．系辞上》：“一阴一阳之谓道。”唐．李鼎祚《周易集解序》：“阴阳不测之谓神，一阴一阳之谓道。范围天地而不过，曲成万物而不遗。”宋．程颐《河南程氏遗书》卷三：“一阴一阳之谓道。道非阴阳也，所以一阴一阳者道也。”刘师培《文说．耀采篇》：“一阴一阳谓之道，一奇一偶谓之文。”毛泽东《在中国共产党第八届中央委员会第二次全体会议上的讲话》：“中国古人讲：‘一阴一阳之谓道’。不能只有阴没有阳，或者只有阳没有阴，这是古代的两点论。”
清代科举制度中为参加乡试而进行的资格考试。清制，凡科考合格者方准应本省乡试。而科考未直接获准乡试及因故未考者，以及在籍之监生、荫生、官生、贡生名不列于学宫，不经科考者，均须由学政于乡试年七月下旬再行考
①相传为夏桀之乐人。《管子·轻重甲》：“女华者，桀之所爱也，汤事之以千金。曲逆者，桀之所善也，汤事之以千金。内则有女华之阴，外则有曲逆之阳，阴阳之议合，而得成其天子，此汤之阴谋也。”②即“曲吾”。
见“都史”。
十六国时略阳临渭(今甘肃秦安东南)人，字元达。氐族。苻坚从子。曾任前秦镇东将军、青州刺史。在职耽玩典籍，沉溺于谈虚语玄。太元九年(384)降东晋，为员外散骑侍郎，与东晋豪门斗富争奇。后被杀。
【生卒】：?——1372云内州同知，洪武五年(1372)，蒙古兵突入城，巷战死。【生卒】：?—1372【介绍】：明初浙江山阴人，字德邻。王冕弟子，通《春秋》三传，工诗词。洪武初举明经，授云内州同知。五
【介绍】：僧人。武宗至宣宗时生活于长安。《全唐诗》存诗4句。
清初对明三降将的封号。后金天聪七年(1633)，原皮岛毛文龙部将，攻陷登州而自号都元帅的孔有德，偕所部署总兵官耿仲明，率部航海归附，皇太极以授都元帅、总兵官，加赐敕印，后号其军曰天祐军。八年，广鹿副将
【介绍】：金睿宗后。睿宗元配，初封潞王妃，进号冀国王妃。海陵王天德间，进国号。世宗即位，睿宗升祔，追谥钦慈皇后。
晋代鲜卑出连部首领。见“出连”(567页)。
【生卒】：1632—1701【介绍】：清汉军镶黄旗人。初由笔帖式授吏部主事，迁员外郎。康熙间从莫洛攻吴三桂，补授道员。历任偏沅巡抚、闽浙总督、漕运总督，坐事夺职。