清．张玉书等编《佩文韵府》卷九八“屑韵”、“饶舌”下引《景德传灯录》：“丰干禅师居天台国清寺。初闾丘公（胤）牧丹阳，忽头痛，丰干咒水喷之，立瘥（音chài，病愈）。闾丘异之，乞一言，示此去安危。（丰干）曰：‘到任谒文殊、普贤，在国清寺执爨洗器者寒山、拾得也。’闾丘访之，见二人围炉笑语，闾丘不觉致拜。寒山执闾丘手笑曰：‘丰干饶舌’。”
僧人丰干向闾丘胤说出了寒山、拾得二僧便是佛门二圣文殊菩萨和普贤菩萨，多嘴泄露了“天机”。故二僧笑责“丰干饶舌。”
后因以“丰干饶舌”比喻多嘴多舌。
明人小说《石点头．王立本天涯求父》：“丰干岂是好饶舌，我佛如来非偶尔。”
主谓 丰干，一作封干，唐高僧。初居天台山国清寺供舂米之役。先天(712—713)中，行化京兆。比喻人多嘴多舌。宋·释道原《景德传灯录》卷27：“闾丘胤出牧丹阳，丰干禅师谓曰：‘若到任，须谒文殊、普贤，在天台国清寺执炊洗器者，寒山、拾得也。’闾丘访之，见二人致拜，寒山笑曰：‘～。’”△贬义。多用于说废话方面。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①北魏置，治所在扜泥城 (今新疆若羌县东北罗布泊西岸)。《魏书·西域传·鄯善》： 世祖时，万度归讨鄯善，“其王真达面缚出降，度归释其缚，留军屯守，与真达诣京师……拜交趾公韩拔为假节、征西将军、领护西戎
源见“王乔凫舄”。美称县官行踪。明何景明《送殷近夫之青田》诗：“飘飘暮送凌空舄，渺渺春回上汉槎。”
【生卒】：?—884【介绍】：唐代诗人、起义军领袖。曹州冤句(今山东菏泽)人。排行六。盐商出身。少以贩私盐为业。善击剑骑射，喜养亡命者。举进士不第。乾符二年(875)率众响应王仙芝起义。五年(878)
305—377东晋琅邪临沂(今山东临沂北)人，字叔虎(一作叔武)。年少须白，世称“王白须”。初为佐著作郎，累迁廷尉，执法严明。转吏部尚书，主选人以才，不得以卜术兼进。时众官渐多，迁徙太速，进“省官、并
古代学者的目的在修养自己的学问道德，现代学者的目的却在装饰自己，给别人看。语出《论语．宪问》：“子曰：‘古之学者为己，今之学者为人。’”朱熹集解：“孔安国曰：‘为己，履而行之；为人，徒能言。’”《荀子
源见“朱云折槛”。指正直之臣疾恶如仇，勇敢无畏，直谏除恶。清吴汝纶《题姚伯山木叶庵图》诗：“请剑除奸前日事，罢官还犊去时恩。”
唐五代三省皆置，凡百官诣宰相，皆以其引接。流外官名。宋初置于中书门下后省，分班在省中直日，处理日常事务。
①即缙云山。在今浙江缙云县东二十三里仙都乡。《元和志》卷26：缙云山“一名仙都，一曰缙云，黄帝炼丹于此”。《方舆纪要》卷94缙云县：仙都山“本名缙云山，唐神龙初以此名县。又名丹峰山，天宝七载改今名，道
犹躲避。头，词缀。王梵志《身卧空堂内》：“我今避头去，抛却空闲舍。”