乃：助词。圣：聪明。神：神妙。 聪明神妙，既有武功，又有文德。 旧时用作歌颂帝王将相的谀辞。语出《书．大禹谟》：“帝德广运，乃圣乃神，乃武乃文。”孔颖达疏：“乃圣而无所不通，乃神而微妙无方，乃武能克定祸乱，乃文能经纬天地。”宋．钱若水等《太宗皇帝实录》卷八〇：“若乃兼商周之质文，总唐汉之雄盛，乃圣乃神，乃武乃文，叙全功与全德，实映后而辉前也。”也单引作〔乃武乃文〕。唐．王勃《倬彼我系》：“乃武乃文，或公或侯。”《旧唐书．李纾传》：“诏曰：‘帝德广运，乃武乃文。’”宋．贾黄中《大宋故赠太子太傅王公墓志铭》：“或将或相，乃武乃文。”
在今广东新兴县北、高要市西南。《元和志》卷34广州新会县：“利山在县南一百七十里。上多沉香木。”《寰宇记》卷163新州新兴县：利山“在新会县东(按：当西之误)一百七里。《南越志》云，此山多沉香木”。《
书名。(1)唐许敬宗、刘知几等撰。三十卷。显庆四年(659)，敬宗等撰《皇帝实录》二十卷，起贞观二十三年(649)，止显庆三年;后知几、吴兢等续修至永淳二年(683)，名为《高宗后修实录》，合为三十卷
读音：Diàn【源】 见《新编千家姓》(73)。浅水的湖泊称为淀，居者因以为氏(91)。【布】 云南东川有此姓(380)。罕见姓氏。《新编千家姓》 收载; 《中国姓氏大全》亦收，其注云： “罕见姓
读音：Yīlìdié【源】 唐时部落薛延陀姓，见《旧唐书·回纥传》(17，60)。一说系炎帝参卢之后，见《路史》(60，91)。【变】 亦作〔壹利咥〕、〔一利吐〕(60)、〔乙利咥〕(11)、〔壹利吐
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Jǐ／Jｉｉ【源】 苏冶妊作虢妀鱼母賸鼎。妀者，苏国之姓，见王国维《观堂集林·女字说》引《苏冶妊鼎》(86)。
官名。宋少府监所属有南郊祭器库，置监官二人，掌收藏郊祀祭器。
周朝天子册封诸侯大臣时颁发的作为瑞信的玉圭。分公、侯、伯三等。《周礼·冬官 ·考工记 ·玉人》：“命圭九寸，谓之桓圭，公守之;命圭七寸，谓之信圭，侯守之; 命圭七寸，谓之躬圭，伯守之。”
源见“和氏之璧”。指和氏璧，喻良才。三国 魏曹植《与杨德祖书》：“人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉。”唐刘长卿《赠别于群投笔赴安西》诗：“顷游灵台下，频弃荆山玉。”【词语荆山玉】 汉语词典：
清初太湖地区以农民、渔民为主的起义军。顺治二年(1645)，清军占领江南后，太湖地区赤脚张三、毛二、沈泮等相继起义，参加者头缠白布为号。以淀山湖、长白荡、澄湖为根据地，出没于苏州、宜兴、松江等地，抗击